身没有一道法术庇护，方才挥剑所用者，实为凡俗中的武技。
然此为无奈之举，【筑基炼己】阶段【引气】【胎息】【筑基】三境，与他境界有异。
此境最佳修行法则须百日内一气呵成，即为百日筑基。
唯有至此，修行者身躯便能褪却凡尘，体内法力即成周天运转。
如王诩修行月余之【胎息境】，虽内含些微法力，然躯体与常人无甚强异。
思及天书中诸多奇异神通仙术，但待【筑基】完成，必当修习数手神通法术，已做护身之用。
且不让涂山真真，此爱自荐之小狐狸独露风华于人前。
”
纵然心中念头万般繁杂，王诩仍颔首称赞曰：“真真不愧为得【天狐传承】之聪慧美丽之狐。
连争斗技巧亦如此犀利，实乃了不得。”
且于彼处，向其竖立一手势示意，赞赏其争斗技巧精妙。
王诩与涂山真真至榛木树下，唯见榛木一根枝条上结数十个乌风扶摇果，个个色彩艳丽，晶莹透亮。
王诩随即登木取果，摘得两颗置于【混元灵玉匣】中，遂脱衣披成包袱，将树上诸果悉数摘下，挎在身上。
随后扛着，涂山真真斩下之【当扈】尸首，疾速离去。
数十里外，溪水傍，清泉潺潺，细水轻流，溪水漱洗一切尘埃，清澈见底，鱼虾嬉戏其中。
远处瀑布高悬，水花飞溅，流水飞瀑如长虹飞瀑，气势磅礴，仿佛一条银色的巨龙翻滚而下，声震山林。
王诩神态犹如庖厨，手握宝剑，将【当扈】开膛剖肚。
一旁燃起篝火，欲将【当扈】烹烤。
涂山真真采【当扈】五彩髯须，欲粘于己下颏，嬉之娱乐。
闻淡淡烤肉香，小狐口水滴落，欲食之径。
稍显心急，询问曰：“王师，【当扈】如何味道，与鸡肉相较，何者尤胜？”
王诩看了一眼篝火上的【当扈】答到：“应当是【当扈】味尚胜，其乃异兽，为珍馐之物。”
“于高山深林中可遇也，在人烟之所在鲜见其踪。”
闻烤【当扈】香味，王诩腹内馋虫也被扰动，因近日多食山果与【食精丸】充腹，肉体凡胎实在难忍。
因身非狐族，难以生食。
涂山真真闻言，赶紧说到曰：“王师宜多捕类【当扈】之珍馐，供禄爷爷、白卜、白茸等一同品味才好。”
”昔我等狐族，皆食生食，未尝食物经烟火烹饪，其香味如斯可口，王师近月应早做此美味也。”
“今出行七八日，已数度飨尝美味。
若配以王师所称人间调料，其可口之佳肴又当如何？
如此思虑，实不知往昔苦日之何如也。”
言语之间脸上似乎充满了遗憾。
自王诩炼制好【食精丸】，即出谷寻乌风扶摇果与天青地白草。
今七八日已逾，从山谷起计，深入山中七八百里矣，终获一味珍果。
而涂山真真自告奋勇，欲与王诩同行，言其勇武且熟山林情形。
而白禄及十余幼狐留守山谷，王诩携小狐狸一同入山寻药。
涂山真真自尝异果后，又得天狐之传承。
虽今形似幼狐，却实力强劲。
非凡兽，可谓是仙品异兽，据涂山真真自言，己身乃相当于人【筑基炼己】阶段之【筑基境】。
待生出二尾，可迈入炼【精化炁之境】。
因此涂山真真，虽未修行【天狐传承】之争斗秘法，其身已臻坚强。
远超今日王诩及只知一术《牝狐障目法》之白禄可及。
因《牝狐障目法》，只能恐吓惧怯之人。
稍逝时，篝火上之【当扈】已熟，王诩取一块灰色之岩石，以铁剑刮其粉末，洒及【当扈】身上。
此岩石即山中之岩盐，山间野兽多以唾舐其以得盐。
其后，一人一狐大快朵颐，须臾之间，巨大之【当扈】尽被食之，连骨亦无余。
涂山真真仍立其旁，时举狐爪舔食，颇有意犹未尽之态。
稍许休息，王诩与白狐乃再踏寻觅天青地白草之途。
正是：
山巅榛木挺，赤果映霞光。
剑劈当扈敌，狐狸食尽香。
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