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    第16章 功法故事(2) (第2/2页)

    不过嘛,知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

    不论哪一段修炼,需谨记:‘平心静气’四字根本。有道是:出世入世皆修行,人间至味是清欢。”

    少年人努力先记下来,想等到私下再细细琢磨。

    他也是个机灵的,想着先把自己最不明白的地方拿出来先向师傅请教一番。

    于是拱手问道:“师傅,请问为何要调心?怎么调心才有用?”

    刘天君暗自点头:“善,你能先问为何要调心,也算是有些灵识知觉。那么我问你,为何要修炼呢?”

    少年回话:“师傅教导,修炼为了修真,修真即是修的本真。”

    刘天君又问:“你可知何为本真?本真藏于何处?”

    少年低头:“弟子愚昧,请师傅指教。”

    刘天君道:“本真即元神、本真即本灵、本真即本性、本真即本我;”

    “凡人投胎时,元神居方寸,而识神则居下心,下面血肉心,形如大桃,有肺以覆翼之,肝佐之,大小肠承之,

    假如一日不食,心上便大不自在,至闻惊而跳,闻怒而闷,见死亡则悲,见美色则眩,头上天心何尝微微些动也。

    问天心不能动乎?方寸中之真意,如何能动。

    到动时便不妙,然亦最妙,凡人死时方动,此为不妙,最妙者,光已凝结为法身,渐渐通灵欲动矣,此千古不传之秘也。”

    “调心之法就是静心悟道之法。所谓悟道,即是觉醒元神。

    但悟并非思考,思考乃是后天用事,实识所为。

    悟,需在先天无思无念之时,猝然灵光一闪而有所得,此为悟。

    在此之后,需常常静心悟道,即是在培养元神。元神清明,智慧自生。有智慧的人,才能分辨什么是伪,什么是真。

    神为阳,心为火。元神也就是元阳,它为先天八卦,正上乾阳之根。

    道心也就是真火,它为后天八卦,正上离火之体。

    所谓心神合一,也就是道心与元神相会合,成为一体。有句话叫‘相逢处,非神即仙’。

    这里的相逢,即是指心与神会。‘灵光一闪,心领神会’,就是在悟道的时候,道心为引路者,带领着元神。只有两者相会,才能向道为路。

    心神合一,即建立了道的基础。是为筑基是也。”

    少年听到此处,好似醍醐灌顶,洗刷的念头通达,不由的心中大喜,拜道:

    “无念无识更无意、虚无飘渺自生灵。心旗体车气为驱,三修合一始为真。”

    刘天君听少年如此感悟,哈哈大笑:“善,有此觉悟,必得圆满。当可领受我‘赤霞吐纳功’。”

    少年拜服受教,得到‘赤霞吐纳功’全本。其中有调心、调息、调体、三调合一,以及动功、静功修炼法。

    少年人正在满心欢喜之间,仙人刘天君口道:“好了,功法已得,且去努力自修吧。”

    说完一挥拂尘,少年忽地向下坠落,好似‘万丈高楼失了脚、扬子江心翻了船’一般,惊得他大呼一声……。

    等定睛向四周望去,可怜、可怜,四处只有厚雪覆盖残砖断瓦,寒风掳掠过破庙残垣。

    小白写到这里,刚放下笔就感觉有些异样,回头一看,见几个人正紧紧盯着他。


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