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    第200章 食不厌精 (第2/2页)

“直到周朝。”

    “感谢华夏人记日记的传统,让我们能在数千年后依旧能看到那时候人们的生活。”

    “历史书上的说法,周朝出现的各种情况,本质上是因为铁犁牛耕的推广,从而解放了生产力。”

    “原因是为什么呢?”

    “因为铁便宜。”

    白羽面带着微笑:“事实上只有什么东西价格足够被打下来,才会真正的在世界上推广。”

    “而人类进步的本质上,就是用更便宜的东西创造更多的价值。”

    “也许又有人会问了,那现在的各种材料不也越来越贵了吗?”

    白羽摊开手:“这里面就要扯到一个新的概念,单位价值。”

    “这个说法并不算很严谨,但可以很明确的代表我想表达的东西。”

    “在你面前有一片森林,它们燃烧起来可以把西湖的水全部烧干。”

    “木头,一种十分古老且廉价的资源了吧?”

    “然而你手中还有一瓶矿泉水,在可控核聚变的情况下这一瓶矿泉水聚变产生的热量,别说西湖了,贝加尔湖都能烧的干干净净。”

    “技术本身也是成本之一,现在人们所面临的各种问题其实就是给研发成本付费。”

    “铁和铜的关系也是一样。”

    “即使到了今天,铜的价格也比铁贵出许多。”

    “可铁确实就是比铜代表着更先进的生产力。”

    乌云看着白羽乱扯,出声提醒着他:“那这些和冰又有什么关系?”

    白羽笑了笑:“很快就有了。”

    “先听我说完。”

    “周朝之后,华夏就此进入了铁器时代,而国力的再度强盛,则需要一些时间来进行沉淀。”

    “比如大秦之后的汉朝,又比如隋朝之后的唐朝。”

    “我们从史书的记载中可以看出,纵使有了铁犁牛耕,可周朝老百姓的生活依旧算不得太好。”

    “即使富裕些的人家逢年过节能吃上肉了,奈何想脱离吃饱饭到思考享受的事,还是早了点。”

    “想必大家都学过一首诗:氓。”

    “里面讲述着一个恋爱脑的女的被渣男蒙骗最后只能为自己的单纯买单最后愤而离婚的故事。”

    “但大家有没有想过这么一个事,为什么语文书里会选择这么一首...不太团结的诗词?”

    “难道是告诫青少年们不要早恋?”

    “那就有点太扯了。”

    白羽手指动了动:“主要还是这一句:桑之未落,其叶沃若,于嗟鸠兮,无食桑葚。”

    “意思是什么呢,早在那个时候,我们就已经有了十分专业的桑树种植桑蚕养殖体系。”

    “这代表着随着生产力的发展,田地里耕作的人不再需要所有人一拥而上,而是有了更加精细的社会分工。”

    “男耕女织,这个影响之后数千年的社会模型,早在周朝就已经有了萌芽。”

    白羽顿了顿。

    “而再联系一些历史与政治书上的知识。”

    “这里面的学问可就大了。”

    “而这些,都是教材的编纂者用一种潜移默化的方式前来告知。”


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