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    第59章 二八佳人体似酥 (第2/2页)

的家伙。”

    “曹公子,可有涉猎道家思想?”叶璇玑突然询问。

    曹大器不明白她干嘛突然问这个,回答道:“略懂。”

    “那曹公子能否写一首有关道门的诗词?”叶璇玑期待的看着曹大器。

    曹大器正愁着人情没地方还呢, 他不喜欢欠人情,万一叶璇玑让他以身相许怎么办,那他曹大器岂不是很吃亏。

    现在写一首诗词,就能还人情,他巴不得呢,现在需要的就是契机,应情应景的写出诗词,诗词产生的文气才更多。

    曹大器想了想,道家思想的诗词很多,但是由于儒家影响过大,这个世界的天道把大部分都归为儒家了,比如曹大器写的【望岳】也是隐隐有道家思想的。

    但现在叶璇玑要道家的诗词,肯定是要那种纯粹的道家思想诗词。

    最出名的唐代诗人比如诗仙李白,诗圣杜甫,诗佛王维。

    李白其诗作风格飘逸、想象力丰富和夸张的手法而闻名,其作品充满浪漫主义色彩,展现了瑰丽多彩且气势豪迈的特点,因此被誉为“诗仙”。

    后世称杜甫为“诗圣”,是突出了其道德含义,认为杜甫诗所展现的人格魅力,集中了儒家文化传统里的一些最重要的品质和情怀,如忠义仁爱、忧国忧民等。

    王维被称为“诗佛”的原因,主要在于他将佛教禅宗的意境融入诗歌之中,使他的作品充满了禅意和空灵之美。

    曹大器本想用李白的诗词,但是心中灵光一闪,想到了一首好诗。

    刚刚曹大器和天权圣君两个人聊天的时候,虽然是老道说了一堆荤话,但是曹大器也附和点头了,在叶璇玑师徒俩的心里的印象分肯定减少了不少,叶璇玑倒是无所谓,他现在急需要即墨晚晴的好感分。

    于是直接念道:

    二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。

    虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。

    叶璇玑听完曹大器的诗,连连点头,“不错,不错!”,心想,曹大器那纨绔的样子,果然是装的,能写出如此诗词,心性肯定绝非常人能及。

    即墨晚晴也是有点讶异的看着曹大器,没想到他能写出如此的诗词,心中暗忖,难道是自己误会他了?

    不过这首诗写的也太直白下流了吧!怎么能把男女云雨之事也写出来。即墨晚晴心想。

    天权圣君则是脸色更绿的,现在曹大器写诗“明志”,岂不是等于说只有他天权是那种人!

    “叶仙子对此诗可还满意?”曹大器微笑询问。

    这首诗是吕祖写的,后来被金瓶梅开篇引用,从此名声大噪。

    曹大器原本以为叶璇玑听了此诗,怎么也会脸红一下,没想到她竟然毫无女儿般惺惺作态,反而点头称赞。

    反倒是即墨晚晴一直脸红着,不知道是不是想起了昨晚的事情。看她那神态,估计是没发现那个人是曹大器。


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