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    第84章 乱世飘摇 (第1/2页)

    远古时期,各部落之间,为争夺资源和地盘,常年攻伐,混战不休。

    三圣皇的后裔,五方大帝,感天地造化之神秀,众生举步之维艰,遂将神武道洲一分为九,取名九阙,并以九大上古部族的首领为九阙之主。

    并颁布了,九阙之间“划疆而治,和平共处,互不侵犯,协同发展”的十六字治世良言。

    是为五帝封疆。

    五帝化道之后,有戎氏的部族首领魑魅,率先撕毁治世良言,先后吞并了少皞、苍冀、缙云、以及馆陶五个氏族部落,基本上统一了邙砀山以北的广袤地区。

    另一方面,地处邙砀山以南的三个部族因不曾经历战乱,加上休养生息多年,日渐崛起。

    其中,又以帝鸿氏部族的实力最为强盛。

    而帝鸿氏的首领上官无垢本人,更是威名素着,德才兼备,渐渐得到了后稷、伯夷两族人的支持,成为了南部广大地区实际上的领袖。

    后来,有戎氏首领魑魅带领着山北五部进攻南域,山南三部被迫应战,双方于中原地带的邙砀山之下,展开了一场旷古持久,石破天惊的大战。

    是为邙山大战。

    邙山之战历经数百年,死伤不计其数,乃是人间最大的一场浩劫。

    最终,山南三部在修仙界,以及灵兽界的帮助下,大败山北五部。

    当然,那个时候的灵兽界尚未与凡间界彻底决裂,还被称之为灵。

    邙山之战过后,世俗界的实力呈断崖式锐减,从此辉煌不再。

    早在五帝时期,修仙界、世俗界、以及灵兽界三界,呈三足鼎立,互不干扰,互不侵犯的局面。

    相互发展,又相互制衡。

    然,在经过邙山大战之后,这种平衡彻底被打破。

    至此,世俗界没落,灵兽界遁走,修仙界一枝独大。

    邙山大战结束的第二年,山南三部以‘神武’为国号,以‘太始’为年号,以太初剑为国之象征,在东华神阙的朝歌城中,建国称制,是为神武皇朝。

    从此,神武道洲由远古时期,进入到神武时期。

    而帝鸿氏部落,尤其是上官无垢本人,在邙山大战之中,表现突出,几乎是以一人之力扭转了战局,居功至伟。

    因此,上官无垢被众人推举为神武皇朝的朝主,世俗界的至尊,九阙共主。

    是为人皇。

    之后,人皇上官无垢为防止北山五部死灰复燃,卷土重来,派遣九位开国重臣,分别镇守九方。

    从此,人皇统御中央,九将坐守九阙。

    生生不息,世代相承。

    是为“大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。”

    然而,随着上官无垢的陨落,以及历代人皇的不作为,以致神武皇朝日渐势微,皇权没落。

    而九大大守将拥兵自重,逐渐脱离了神武皇朝的掌控,自立为王,最终形成了九大诸侯国。

    一曰西凉国,二曰扶风国,三曰中州国,四曰天辰国,五曰东华国,六曰北离国,七曰上京国,八曰武陵国,九曰南蟾国。

    九大诸侯国之间为争夺地盘,常年攻伐,狼烟四起。

    神武道洲,再次陷入到前所未有的大动乱时期。

    一时间,山河破碎,民不聊生。

    后来,在修仙界的干预下,九大诸侯国休兵停战,罢手言和,并于逐鹿山下,签下生死盟约。

    是为逐鹿会盟。

    逐鹿会盟规定,九大诸侯国以神武皇朝为道洲正统,称臣纳贡。九国之间,封疆自治,互不侵犯,互不干预。

    自此,九大诸侯上承皇朝王令,下恤黎民百姓,划疆自治,世代罔替。

    其中,九国当中的西凉国,占据西凉神阙境内,以崤山为屏障,以函谷为天险,雄视天下。

    而西凉神阙最西边,则有一座高约百余丈,绵延万里的举世雄关,名为嘉陵关。

    嘉峪关南北纵横,雄居天西,为西凉国的四塞之一。

    既是西凉国军民抵御外族侵犯的屏障堡垒,又是西凉国西面的分界线。

    出了嘉陵关,便是出了西凉国地界。

    嘉陵关西南方向,有一座名叫茶马古道的古老驿道,纵横千余里,一直通往第戎、柔然等少数民族。

   


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