李玛尼笑容可掬，“是呀是呀，我就是这个坏习惯，真的不好，你批评的是！有你作为助手，监督指导我，帮助我，让我不断改正错误，不断进步，一定能够改正很多坏习惯的。小董，这样子，你看好不好？”
董小姐无奈至极，“好了好了。你这样的说话，真让人受不了！”然后按动了电信网络信号系统。
很快，董夙桦小姐不太爽的说，“额度你自己把握。”
“嗯？”李玛尼来一个嗯加问号。
“嗯！”董小姐回一个嗯加点头。
董小姐心里真的有些不舒爽。都不用自己开口解释，老董头居然直接说，你们自己把握，听你领导安排就好。
这不是搞人嘛！为啥你李玛尼不直接和老董说一下。显得自己多事。
李玛尼内心隐隐地，或许她董小姐还不能体会，董小姐还有机会和老董头亲密联系。可我呢？即便特权级别很高了，但是都没得办法联系父母家人。
或许，特权级别越高之人，他们就会越发觉得自己并不属于原本的家庭，也不属于自己的肉体。
也许人们以为，这些人已经超越了普通百姓的范畴，进入到了一个更高层次的社会阶层之中。在这个阶层里，权力、财富和地位成为了衡量一切的标准，而个人的情感和欲望则被压抑或者忽略掉了。
人们感觉，这些特权者们往往需要扮演各种角色来维护自己的地位和形象，他们可能要在公众面前表现出高尚、仁慈和智慧等品质，但实际上内心却充满了自私、贪婪和虚伪。他们所追求的东西已经不再是简单地满足自身需求，而是更多地考虑如何获取更大的利益和权力。
同时，由于长期处于高位，这些特权者也逐渐失去了对自我真实感受的敏感度。他们开始变得冷漠、无情甚至残忍，对于他人的痛苦和困难视若无睹。这种状态下的他们早已与自己原有的家庭以及肉体产生了割裂感，仿佛变成了一个只为追求权力而存在的工具。
别的特权人物或许是这样。而坚定实现社会大同的李玛尼，或者李玛尼家族核心意识，自我实现，自我超越，才是生命永恒快乐意义。
从弗洛伊德的人格结构理论出发，我这个概念，从出生到死亡，存在“我”这个意识的进化完善过程。从唯我，自我，小我，大我，超我，无我。不断境界攀升。
唯我和自我，代表着略有差距，但都是人类最基本、最原始的欲望和需求；小我，则是自我意识逐渐觉醒后产生的个体认知；大我，则是超越了个人利益，关注社会、集体利益的境界；超我，则是一种高尚的道德理念和精神追求；而无我，则是彻底摆脱了自我中心，达到无私忘我的境界。从唯我自我到无我，这不仅是人性灵魂的进化之旅，更是人类不断超越自我、追求更高层次生命意义的过程。在这个漫长的旅程中，我们需要经历无数次的挑战与考验，不断地探索和成长，才能逐步实现自我价值的升华。
当然，绝大部分人，是仅仅成长到了小我而已。人类社会，有几人能达到大我境界？有何人能超我绝顶之境？更何况无我！
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