真真切切的价值，这个时候又有多少人真的能够相信这一堆纸呢？
但是要让人变出来等价值的黄金白银，那也确实强人所难。
这个世界上每天到处都是大宗交易，如果换算出来，而且能够让黄金随着交易转移的话，足够全球黄金储备一刻不停地在天上飞永不落地。
所以还是回到那个问题，纸币不具有可信度，黄金没有办法快速移动。
在这样两难的纠缠中，高价值的艺术品应运而生。
说到底，它们也还是纸或者石头，但是似乎只要蒙上了艺术这一张皮，讲上一个好的故事，它的价值就好似股票一样火箭上升了。
再用黄金赋予艺术品价值，由艺术品和纸币挂钩作为担保，最终大宗金钱就流通了。
“事实上，你可以将艺术品看作是没有交易所的股票，或者说拍卖行和画廊就是股票交易所。
上市企业需要讲一个好故事，这样他们的股票才能值钱。
好的艺术品同样需要讲一个好的故事，这样它们才能值钱。
两颗同样大小，产地相同，采集师傅相同，切割师傅相同的钻石，前者的拥有者每每离奇死亡，后者的拥有者寂寂无名。
那么肯定是前者的价值更大，后者甚至要以前者的同胞兄弟的名义，才能卖得上价。
其实不过是两颗碳石而已，但是因为上面的故事，使得它们被赋予了虚假的价值。”
夏洛克的原话回荡在周余臣的心里，让他对巴洛圣有了一丝更深层次的了解。
是了，艺术品是需要包装的，艺术家是需要讲故事的。
不会讲故事的，那不是艺术家，而是匠师。
就算画技高到可以一比一完全模拟纸钞的纹路，就差搞到无酸纸和变色油墨又怎样？
哪怕真的让他画出了钞票又怎样？不会讲故事的，永远都只是一个匠师。
巴洛圣当然不会甘心当一个匠师，他早年在欧洲求学的时候困顿不堪，彼时还是现实主义的天下，和他画得一样精细的人犹如过江之鲫。
等他从明帝国悟道回来，成为了抽象派画家以后，更是不甘心自己被人仅仅称作画画的。
他渴望自己的画作被别人看到，他渴望自己的画作除了艺术属性以外，还能具有金融属性。
他渴望变得和文艺复兴时期的大师一般，数百年后的美术教科书上也有他的一席之地。
所以他也参与了艺术包装，或者说当时每一个画廊都深谙艺术包装。
要想画作卖得出去，没有故事是不行的。
在当时画廊的操作下，二十多岁的巴洛圣以每年一本的速度，出版着属于自己的自传。
这些自传里，不仅会介绍自己对艺术的看法，以及自己在艺术上的进步，有时也会分享一下自己在明帝国留学时期的艺术见闻。
因为当时的明帝国在欧洲还算是非常神秘的，许多人还真的购买了巴洛圣的自传，想从一个美术留学生的视角去了解明帝国的艺术。
也让巴洛圣的画卖出去了不少。
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