刘宗敏听完赵安的话，仿佛是入定了一般，他开始认真的思考赵安的话。
赵安从来不会小看古人的智慧，他们或许是受限于时代，对于现代的一些科学知识了解不够。
但是在文化、政治、哲学、思想等方面，古人并不逊色于后世的那些人。
就比如先秦诸子百家的着作，《论语》、《中庸》、《道德经》、《商君书》《孙子兵法》……
这些着作，一直是到了后世，都仍然从道德、法律、政治、军事等等的各个方面影响着后世的人们。
赵安知道，自己不是一个绝顶聪明的人，自己最大的优势，是脑子里那些后世的科学技术。
社会理念，以及了解这个世界的发展趋势 ，所以赵安非常有自知之明的，没有去和那些朝廷大佬呢玩弄权术。
也没有去和他们搞什么阴谋诡计，开玩笑，能在大明朝混到中央重臣或是封疆大吏的人。
有哪一个是好对付的，那群人都是从科举这条路一步一步考上去的，科举制度下，每一个能考中进士的人。
都是既聪明，又勤劳的人，有人说八股文死板，就以为八股文选出来的进士，都是一些书呆子。
其实他们根本就不理解八股文，八股文从科举制度上说，在赵安看来，绝对是一次重大的突破，绝对是利大于弊。
原因很简单，科举诞生之初的目的是什么？
是为了打破，九品中正制造成的‘上品无寒门，下品无士族。’这样的一种情况。
是为了给社会，留下一条底层人，步入上层社会的通道。
但是在八股文之前的科举，当选定考题之后，考生开始写文章，但是是人就会有立场，而每个人的立场都是不一样的。
举例来说 ，以焚烧秸秆这个为题，写一篇文章。
有的人可能会觉得应该烧，有的人会觉得不应该烧，这时候，如果你是考官，你是不是会偏向于，与你持相同观点的考生？
那么长此以往，科举选出来的考生，就是与主考官思想类似的考生，就增加了朝堂上结党的风险。
既不利于皇权的统治，也加剧了新的学阀和门阀的产生，这一点，在宋朝的时候，体现的非常的明显。
就连儒家内部，也因为观点的不同，而分为了诸多的流派，彼此之间相互攻击。
而八股文虽然是死板，注重格式工整，词藻华丽，很多的考生为了写的八股文格式工整，词藻华丽，往往会出现词不达意的情况。
这样一来，恰恰的避免了主考官，因为个人的好恶，而决定录取情况。
八股文在赵安看来，更像是是一种复杂的文字游戏，就类似于数独，只不过需要考生对四书五经非常的熟悉。
这样选出来的考生，绝对是考生中最高智商的一群人。
后世的公务员考试，其实也是借鉴的这一思想，考中公务员的人，他们或许不是能解决实际问题的人。
但是能考上公务员的人，从智商来说，绝对是很高的，而且非常
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