，从来就只将追求平等当做一个目标，因为赵安明白，绝对的平等是不可能的。
社会上的各种工作虽说都是各有用处，但是不可否认的就是，他们确实是有差异的。
你不可能让每一个人都认为，掏大粪与当政府官员是一样的。
如果真有人这样认为，在赵安看来，这样的人大概率不是骗子就是疯子或者是傻子，当然也有极小的可能他确实是一个非常品德高尚的人。
既然社会上的各种职业是有区别的，那就需要通过某种方式，将社会上的人按照不同的职责给分离出来。
而“读书”或者说“上学”以及考试的过程，就是从政府的层面去对社会上的各种人才进行分流。
因为政府分流人才的过程，非常的宏观且粗略，所以这个过程也不是绝对的，也有很多“读书”以及考试不怎么的人，在这个过程被分了出去。
这也是没办法的事，但是对于那些真正优秀的人，他们往往也能通过自己后续在社会上的努力，重新改变自己的命运。
这样的人，往往在经历上更具有传奇色彩，更容易得到人们的认同。
但是对于大多数的华夏父母来说，还是希望自己的孩子通过“读书”的方式，去获得一些好的社会分工。
所以在华夏的家庭，只要是孩子还愿意读书，不管孩子的成绩怎么样，大多数的父母依然会选择尽自己最大的可能支持他读书。
除非是家庭确实太过困难，没有能力支持孩子读书，或是孩子自己不愿读书了，父母才会不让孩子读书了。
但是这样的孩子，既然他吃不了学习的苦，那他大概率是吃生活的苦的。
学生时期，是一个人最能全身心的投入学习的时候，这个时期他既没有生活的压力，也没有各种的诱惑，唯一需要的就是学习。
但是学生时期，也是一个人最心智不成熟的时期，很容易干一些冲动的事情。
等到日后他终于醒悟过来的时候，却为时已晚，只能感叹一句自己曾经学过的诗，“花有重开日，人无再少年”。
这就是教育的滞后性，对于大多数人来说，我们读书时学到的很多东西，当时是理解不了的。
能够当时就能理解这些名言警句，并引以为戒的，都是万中无一的天才。
但是无论如何，赵安的目的是希望华夏的每一个人，都能通过自己的努力，过上一个相对幸福的生活。
让每一个华夏人都大富大贵，这肯定是不现实的，除非赵安有一个可以召唤无限物资的宝贝。
但是赵安不能忍受的是，一个勤勤恳恳，吃苦耐劳，认真工作的华夏人，却连饭都吃不饱。
“四海无闲田，农夫犹饿死。”这样的事情，赵安是绝对不能接受的。
构建这五个方面的社会管理体系，就是赵安接下来的工作重点，不管在这个过程中会遇到什么样的困难。
赵安都不会退缩，即便是与崇祯帝翻脸，赵安也在所不惜。
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