雨葵在石板上写了“五”“四”“三十六”“十五”“八”这几个数字。
“你们有谁知道这些数字的意义吗？”她看坐在前面的黑衣盟，但黑衣盟的人没人理会她，便有些尴尬的自己说：“五最简单，五行咒术，这个后面细说。四也很容易猜到，便是咒力强弱的四个等级，我们先讲这个。
“咒力四等级，分别是未曾入门的山外，初步入门的客言，颇有成就的采花，以及趋于大成的春物。这种体系的划分来源于一首极为古老的诗歌，你们肯定也见过，人鱼湖边的石碑上就有。”
她转身在石板上写到：
遍游南山外，白云不见峰。
客言古刹好，或可见老僧。
采花过溪水，溪水正清冷。
春光照万物，万物若有声。
“只在山外游览，看得见白云却看不见山峰，便是指有咒力却没有机会学习咒术的人，便是你们。要明白，一般民众不是山外，只有有咒力却又不懂咒术的人才叫山外。不见峰指的是想看却看不到山峰，对于普通人，他们并不能意识到有山峰的存在，不要说想见了。因为还没入门，所以称之为山外。
“有人说山中古刹很好，甚至可以看到神秘的老僧。这是指已经有了修行目标，老僧不是火僧，是很久之前的修行僧，这里代指山外之人对山中神秘和力量的想象。
“这里有趣的是这个客，谁是客呢，一般的说法，客并不是一个客人，而是心中另一个超然的自己。这也解释了咒术课为什么这么难。咒术入门需要自发的力量，因为每个人的客，每个人的入门方式都不一样，需要靠内在但又更加超脱的力量，所以称之为客言。
“客言的标准你们自然知道，人们把相羊书院入学考试称为山外考，把二年级升三年级的考试称为客言考，这两门考试同样重要。过了山外，你们就是相羊书院的学生，过了客言，你们才能真正接触到相羊书院的本质。而这门课，就是为了帮你们通过客言考而设置的课程，我们还有半年的时间。
“为了采花趟过溪水，溪水清澈而寒冷。这是指有了很高的水平，可以在世界中自由追逐，感受到这世界的美好和艰涩，采花指其美好，清冷指其艰涩，总体而言是美好的，因为艰涩，更能衬其美好，所以称之为采花。一般升入五六年级的学生，或者外面一些咒术强者可以达到这个阶段。相羊书院绝大多数学生都是客言，十分之一的人能到采花吧，我在两年前有幸进入采花，才有机会来做你们老师，但我更精通土枷术，不擅长战斗什么的就是了。可能与大多数人想象中的不同。
“春光照耀在大地万物上，仿佛能听到万物的声音。这已经是某种超然的境界，甚至可以连通世界，脱离本有的天然桎梏，所以以春物代指其近乎大成的境界。春物阶段的人非常少，或者说因为无从评定，人们也只是猜测，像老院长，木尊者，北国的阳大夫阴大夫，我们的青策师兄，我们的犀甲院长，这些是肯定的，毫无疑问。其它人就很难判定。以我的理解，这世界春物级别的人不会很多的。当然，也只是我的猜测。
“春物可以说是所有有咒力的人的目标，达到春物级别后，咒力的危险性
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