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    第24章 伏生护《书》 (第2/2页)

来学书”

    “导演编剧厉害,居然把我的眼泪骗下来”

    “以命护书,这是何等的气魄”

    “妈妈问我为什么跪着听”

    “泪崩了,敬我华夏先贤”

    “这节目太有意义了,代入感很强”

    “策划的好,拍的好,演的好”

    “……”

    开始传经,伏生讲述的是《尚书》中《牧誓》篇目,内容主要是有关民心民意。

    画面中,甬道的另一端舞台,大幕缓缓拉开,演员们演绎周武王起兵灭商,在牧野决战前的誓辞。

    《牧誓》还强调了民心民意的重要性,认为只有得到民心才能得到天下,失去民心则会失去天下。

    这也是为什么伏生要先讲这一篇,因为晁错代表着汉文帝来学书,那《牧誓》就特别有意义。

    画面中吴畏对着镜头旁白道:“牧野一战,庞大的商王朝轰然崩塌。新生的周王朝强强势崛起。”

    “牧野一战,昭示了一条颠扑不破的历史铁律,人心向背,德政兴替,不仅决定战争的胜负,也决定政权的兴亡。”

    “得道多助,失道寡助。得人心者得天下,失人心者失天下。”

    伏生传书二十八篇,晁错带书回咸阳,入大汉秘府。

    镜头给到伏生既高兴又伤感的画面,只见他对着吴畏问道:

    “我一生读《尚书》,护《尚书》,传《尚书》九十余载,而今将书还于天下,我无憾矣。不知《书》在后世流传如何?”

    吴畏诱惑道:“先生,我带您去看看?”

    这时两个主舞台中间的通道亮起,仿佛时光在穿梭,吴畏带着伏生一步一步缓缓走着,边走边诉说着《尚书》后来的轨迹。

    吴畏化身讲解人:“经过您的护书传书,《尚书》在汉朝的传播相当兴旺。刚才派晁错到您家学书的那是汉文帝,后来他的孙子成了汉武帝。”

    “到汉武帝末年的时候,人们在孔子故宅的墙壁里发现了一部《尚书》,但那是用先秦古文字写的,我们后世称它为古文《尚书》。”

    “孔子的后人孔安国竭尽全力推广,使之广为流传。”

    画面中两人走在甬道上,如同穿梭在时空里,仿佛真的看见了孔安国在传《书》。这样的节目设计,让观众眼前一亮。

    历史在人们的印象中不再是刻板索然无味的,这个综艺节目让历史变得更加生动有趣。

    吴畏依旧在诉说着历史:“但是到了西晋永嘉之乱以后,官方所藏《尚书》版本失传。”

    伏生听的脚步一顿,看向吴畏。

    “您不用着急,东晋初年,豫章内史梅泽向朝廷献出了一部,据说是孔子后人孔安国所传的古文《尚书》计五十八篇。”

    “此书虽然篇目多于您所传授的尚书,但很多内容基本相同。”

    “斗转星移,王朝更迭,但是历朝历代都非常的推崇《尚书》,多次把它刻成石经,但很可惜,历经战乱,大都成了断石残碑。”

    “直到唐文宗开成二年,人们用巨大的青石刻成了开成石经,这当中的《尚书》成为当时以及后世的标准读本。”

    伏生感慨说道:“青石可敬,青史永存,后世对典籍的尊崇,存在于经典的字里行间。传承祖先不朽的智慧和无穷的力量。”

    吴畏:“后来,又是千年,《尚书》历经无数学者先贤,薪火相传。先生,我带您去看一看我生活的时代吧。”

    伏生疑惑问道:“两千年以后?”

    吴畏点头确认道:“两千年以后!”

    而此时他们已经走到甬到尽头,面前的舞台大幕缓缓拉开。


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