一门门阴阳术缓缓融入。
起初融合缓慢,随后渐增速度。
这些阴阳术中,不乏威力惊人的法术。
二百多门阴阳术,有的用于对敌,有的纯为推演,还有各式各样的杂术。
理论上,它们并非武技。
然而,武技道心包容万象。
从道的角度看,武的概念不限于两人直接交手。
间接的斗法,同样是“比武”。
尤其在仙境层次。
很快,二百多门阴阳术,大部分融入武技道心。
张三丰心念一动,将技能点和经验值,全部加注于武技道心之上。
武技道心,技通天道,近于仙凡之隔。
踏入仙境中期,张三丰的武技道心再破桎梏。
阴阳术,技中含道,超脱凡尘。未入仙境,武技道心的技艺仅是武技,纵然高妙,终非“道”之境。而仙境之后,便是对天地法则的驾驭,此乃仙人独有之能,凡夫俗子难以触及。
此刻,武技道心融汇百多种阴阳术,其中多数乃伪仙术之属。然而,张三丰发现,这些阴阳术竟已蕴含仙术之韵。或本就是仙术,只因施术者修为不足,降格为阴阳术。
“伪”字,实为仿造,以阴阳术法模拟原初的仙术,降低使用之门坎。虽威力不及原生仙术,却凌驾世间大部分武技之上。
张三丰深深吸气,此刻他确信无疑,创出阴阳术之人必先达真仙境,而后方创此术。看似矛盾,但唯一解释,便是为亲眷、爱人或后裔所创,使他们在未达真仙境时,亦能掌握高超术法,超越世人。
然而,能掌握如此多仙术的真仙,其修为何等强横?张三丰眼中掠过惊骇之色。
他入真仙境不久,严格来说,除炼丹术外,尚未掌握任何真仙仙术。太极武道或许是个特例,张三丰尚不确定它是否可算仙术。或许,或许不是,难以言明。
论威力,太极武道远胜普通仙术。但在张三丰未入真仙境时,其威能已超乎想象,似超出仙术范畴。毕竟,仙术以灵力为根基,常人唯有真仙之身方能施展。
如今,张三丰掌握两百多门阴阳术,通过融合与升华,逐渐还原其中的仙术。再融入武技道心,这才是他武技道心突破的根本。
否则,仅凭几门伪仙术,仙境的武技道心无法晋升。但融合仙术,便大不相同,武技道心得以升华,张三丰亦一举掌握百多门仙术,实力大幅提升。
武技道心突破后,张三丰将目光投向尚未融合的阴阳术。这些术法未能融入武技道心,因其本质为修炼之法,非阴阳技法。阴阳术,乃介于内力与灵力之间的术法,需以阴阳灵力为根基。
阴阳灵力较内力高明,却逊色于真仙灵力。阴阳灵力同样需修炼,滋养体内阴阳二气。张三丰思绪飞转。
如果说之前的阴阳术是仙术降级,那么这些修炼阴阳灵力的法门,更像内功心法的升华。仙术可降级为阴阳术,但真仙吸纳天地灵气的本领,非仙境之人所能掌握。
唯有深厚的内功心法,能强化修者的真气修为。张三丰的混元九转玄功,亦是仙家修炼之法,但以绝世武学心法为基础。阴阳灵力的修炼心法亦然。
太极武道缓缓运转,竟分解融合这些阴阳灵力修炼之法。时光荏苒,数日过去。
张三丰眼前一亮,几日努力,竟将这些阴阳灵力修炼法还原,化为三门绝世神功:一元玄阴功、一元玄阳功、九宫真灵功。前两者直接修炼阴阳二气,后者借九宫之法引导,修炼真灵,亦是高深内功。
在某种程度上,比前两者更强三分。张三丰嘴角浮现笑意,未曾料到,参悟幻音宝盒中的乐曲,竟提炼出三大无上神功......真是意外之喜。
张三丰心念一动,先以一元玄阴功引导,与混元九转玄功融合。一切顺利,一元玄阴功融入混元九转玄功,张三丰的混元九转玄功由第十二转第十二层晋升至第十三转第九层。
虽层级下降,但实力并未退步,反而晋升第十三转,张三丰感到实力有所提升。更重要的是,每晋升一转,修炼时积累灵力的速度便快一分。十二转如十二洞口,让灵力流入,十三转则有十三洞口,速度自然更快。
看似微小提升,日积月累,差距惊人。且并未结束,张三丰继续融合。一元玄阳功、九宫真灵功相继融入混元九转玄功,最终晋升至第十五转。
第一转易筋经,第二转九阳神功,第三转吸功大法,第四转葵花宝典,第五转龙象般若功,第六转九阴真经,第七转天上地下唯我独尊神功,第八转金刚不坏功,第九转太极乾坤大挪移,第十转洗髓经,第十一转无相神功,第十二转逍遥神功,第十三转一元玄阴功,第十四转一元玄阳功,第十五转九宫真灵功。
十五门功法融为一体,相辅相成,层次虽退至第七层,实力却大增。十五转的混元九转玄功,远超十二转。张三丰体内真气奔腾,灵力翻涌,金刚之躯熠熠生辉。
最新网址:xiashukan.com