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    第二百一十六章 死亡圣器的主人 (第2/2页)

的水上就出现了一座桥。

    走到桥中央时,一个戴兜帽的身影挡住他们的去路。

    他自称死神,并因为失去三个新的祭品而感到生气。

    于是他先假装祝贺三兄弟,让他们各选择一样东西作为奖励。

    老大安提俄克·佩弗利尔,是一个好战的人。

    他向死神要的是一根比任何现存的魔杖都要强大,一根总能帮助它的主人赢得决斗,一根战胜了死神所应得的魔杖。

    死神砍下河岸边一棵接骨树上的枝条,做成一根魔杖递给老大。

    安提俄克到手后第一件事情,就是找到曾经跟自己吵过架的男巫。

    他赢下了决斗,并向所有人宣称拥有死杖的自己,是有史以来最强大的巫师。

    就在当晚,另一位男巫悄悄来到他的房间偷走了老魔杖。

    为了保险起见,对方还割断他的喉咙,结束掉了的生命。

    老二卡德摩斯·佩弗利尔,是一个傲慢的人。

    他想要让死神更加丢脸,便要求拥有能召唤死者的力量。

    死神从河岸上捡起一块石头递给他,告诉他这块石头拥有使死者复生的力量。

    卡德摩斯回到独居的家中,在那里拿出这块可以召唤死者的石头。

    他放在手上转了三次,不幸死亡的妻子立刻出现在他的面前。

    然而她既悲伤又冷漠,还用面纱和他分隔起来。

    尽管她重回人世,但她并不真正属于这里。

    最终,卡德摩斯在无尽的绝望中疯掉,为了真正融入她的世界,选择了自杀。

    老三尹格诺图斯·佩弗利尔,是三兄弟里面最谦虚最聪明的。

    他不打算信任死神,于是要求死神给他一件能够到达死神管辖范围之外的东西。

    死神只好非常不情愿地把自己的隐身衣递给他。

    许多年过去,死神都还是找不到尹格诺图斯。

    直到他老到不行了,才脱下隐身衣留给儿子。

    他像和老朋友见面一样迎接死神,坦然地离开了人间。

    文森特掂了掂左手握着的接骨木魔杖,又掂了掂右手拿着的隐身衣。

    虽然这个故事跟童话差不多,但这两件死神的物品却都是真实存在的。

    “这是诗翁彼豆所写的诸多童话之一。”

    邓布利多从袍子里拿出一本书。

    “我个人更倾向于佩弗利尔三兄弟才是真正的死亡圣器创造者。”

    文森特将老魔杖和隐身衣递过去,换来了这本《诗翁彼豆故事集》。

    所有故事都是用魔法如尼文撰写的。

    好在有邓布利多的评析,让他不至于先进行解读。

    粗略翻了一遍,里面不止有《三兄弟的传说》这种充满教育意义的童话,也有《男巫的毛心脏》这种极其黑暗的童话。

    “我觉得《男巫的毛心脏》里面的主角非常像汤姆。”

    “他非常喜欢这个故事。”

    文森特把书合上,“教授,这些故事似乎都并不怎么排斥麻瓜。”

    “是的。”邓布利多对上他的眼睛。

    “如果诗翁彼豆的故事准确反映了他的思想,那么他对于麻瓜的态度比当时的大对数巫师明显要尊重得多。”

    但讽刺的是,

    想要成为死亡圣器主人的格林德沃,一心要让部分精英巫师来统治麻瓜;

    效彷肉体与心脏分离的男巫,以灵魂形式活下来的伏地魔更是仇视麻瓜,甚至妄图将他们变成与家养小精灵相同的奴隶。

    要是诗翁彼豆知道这俩的事迹,一定会像牛顿那样掀翻棺材板的。

    ……

    ……


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