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    第99章 以牙还牙,以血还血 (第2/2页)

家公羊派。

    博士府也该换换血了!

    正好弄掉了几个曲阜孔氏的人,可以用公羊儒仕进行补缺。

    华阳太后微微侧首,她对扶苏轻声道:“以后你倒是可以多学学公羊派的一些思想主张。”

    扶苏恭敬的表示,他最近其实已经在深度接触了。

    现在公羊派在儒家中,算是一个剑走偏锋的类别。

    相对比较小众。

    随即。

    “夫子。”

    扶苏垂首道:“不知儒家公羊,以后能否成为我大秦的主要学派,执牛耳者。”

    扶苏的意思很简单。

    儒家公羊一脉,现在的声调比较小,朝廷似乎应该力挺一把。

    屠雎闻言开口道:“其余儒家学派咱从不多话,今儿个就冲那一句以牙还牙,以血换血……有血性,我喜欢!”

    儒家给人的固有印象都是动则把礼仪德化挂在嘴边。

    现在突然冒出来个秉承大复仇理论的公羊派。

    确实极具反差。

    也很容易让一众关中诸卿生出好感。

    但……

    “小赵,小儒生,纵横家小友。”

    许尚想了想,道:“你们的心情,老夫可以理解。然而,我必须得告诉你们,那就是有关公羊派,朝廷适合在部分学术思想层面力捧之,却并不能在政治层面,立马给予重用。比如博士府的位置,就不能让公羊派去补缺。”

    许尚从来不是一个爱好泼凉水的人。

    眼看着一众小辈都这么喜欢公羊派。

    许尚本应鼓励之。

    奈何。

    有些事情不能单凭一腔热血。

    还得根据现状,理性判断。

    嬴政闻言蹙眉:“夫子,这是为何?若连博士府的位置都占不上,朝廷纵然想捧公羊派,恐怕作用也会非常有限。”

    嬴政这些年一直在践行夫子的外儒内法。

    可他骨子里并不喜欢儒家的那一套,他只是在承担自己身为皇帝的职责,为了更好的统御万方,所以对儒家采取怀柔政策。

    现在公羊派冒了出来。

    嬴政本能的认为:若一定要重用儒家,自然首要推崇荀子一脉,其次便是公羊派。

    毕竟荀子学派的内核,本质上属于儒皮法骨。

    公羊派就更加不用说了。

    屠雎都能称赞之。

    同理。

    关中军武阶层对公羊派,也肯定会有所好感,最起码不会太过排斥。

    这就够了!

    非常有益于促进儒法的思想融合嘛!

    同时也很贴合大秦之国情。

    “小赵,咱们的目光不能只放在朝廷,还得着眼于天下。”

    许尚认真的道:“公羊派可不仅仅只有大复仇理论,他们还推崇【天子一爵】。即,天子也不过就是一个爵位而已,与天命毫无关联。”

    “还有【经权说】,如果天子不能履行职责,当有诸侯代之,是为尊王攘夷。”

    “以及【三统说】,没有哪个王权是永恒的,随着大势演化,历史不断推进,九州国祚会跟斗转星移一样更迭变化。”

    ……

    天子一爵,经权说,三统说。

    明显对于皇权的稳固,有所削弱。

    许尚废了老鼻子劲儿,之前各种树立嬴秦之统御法理性。

    但公羊派的这三个学说。

    明显跟许尚的努力,背道而驰。

    “六国已殁,大秦当兴!”

    许尚深吸一口气,道:“大复仇理论确实可以让我们在对外的北伐战争中,朝野振奋,国民一心。”

    “却也会助长中原内部,六国余孽的反叛之念。”

    “尤其是天子一爵,经权说,三统说,再叠加大复仇理论,势必会让六国起复的星星之火,变成火上浇油。”

    “并且我大秦现在并不需要鼓动对外征战,恰恰相反,我们需要的是与民休息,由战转治。”

    “所以,儒家公羊派,血性当赞之,却不适用于现下。”

    “待二十年以后,再成名当政,或更为合适。”

    ……

    许尚彻底给出了论断。

    综合来看。

    公羊派的诸多学说,血性复仇。

    非常对秦廷的味口。

    却也符合六国余孽的念想。

    而且更重要的是……

    不利于大秦由战转治。

    单就这一条,便注定公羊派不能跻身入庙堂,当政掌权!

    只能储才养望,以图来日了。

    ……


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