恕石坚直言。
老实说。
这些描述加在一起。
听起来还是像白莲教。
一个无时无刻不在造反的教门。
很像是描述中的，“要做一番大事业”。
但，还真不是。
因为这些妖人，不止是要造反，他们结社的极其隐秘。
隐秘到了什么程度呢？
就算是有的时候，死了，也无法在魂魄上下手。
为什么呢？
因为没有。
人一死，魂魄就散了。
他们和民间法教完全不一样。
“这些人，不做好事，且行踪诡秘，似乎要做什么大事件。”
叫人头痛不已。
天庭不管，是因为这些人不管做出来什么大事，都不可能影响到天庭。
可是天庭不搭理，地府就要处理这些人啊。
地府，人间王朝，都深受其害，特别是地府，这些妖人时常盗走阴魂、鬼魄，甚至于还有人会埋伏阴差，无所不用其极。
甚至，他们以人炼山魈。
以人炼鬼王。
以‘造畜之术’，博得富贵。
以‘炼婴’之法，返老还童。
不守规章，不遵制度。
或为马匪。
或为偏门老贼。
走方盗墓，害人取命，下九流害人的行当之中，或常常有他们的影子，叫人恨得牙齿都要咬碎了。
更重要的是这些人。
之所以称之为妖人。
是因为他们总是能给人搞出来一些人从未想到的事情。
每一次出现，都能给人新的“惊喜表现”。
比如这次。
这些妖人，和洋人合流了。
那死去的巫蛊师魂魄，提到了他在追查自家圣物的时候。
得知了一些洋人的玩意。
红桃三。
“应该是洋人的玩意儿，听起来像是洋人的马吊牌。”
师祖不确定的说道。
石坚没给师祖科普，因为没有必要。
告诉师祖扑克不是马吊牌，又有什么用呢？
马吊牌出来，就是为了耍子。
有人评论明中期社会风气糜烂。
就说江南和那些明朝的大员。
不干正事。
一事佛，二营丧，三服食，四倡优，五就是马吊叶子牌，也就是所谓的博戏。
他以为这扑克就是马吊叶子戏之类的玩意儿。
不过是也不是。
扑克最早。
还有一些占卜的属性在。
后来塔罗牌的归于塔罗牌，扑克牌就只是具有娱乐属性了，在欧罗巴的那些国家进行了“改良”。
成了现在这个样子。
不过给师祖解释这个也没用，要是谁敢像是戏弄林九那样，给他来“洋人茶”，石坚第一个一拳打碎了他的脑袋。
戏谑我茅山弟子？
他是来解决问题的，不是叫你给他制造问题的。
虽然这里是花都。
可是在这里玩儿扑克牌的。
那也应该也是洋人比较多。
除了洋人。
应该也就是买办了。
花都的洋人，主要是聚集在花都十三行，还有一些买办的身上，现在师祖想的是另外一些事情。
“是否还涉及到了洋和尚？”
石坚说不一定。
因为从理论上来讲，洋和尚也不许聚众博戏。
应该吧。
石坚前世今生对于这些“洋和尚”之间学习的什么，什么派别，都不是十分知道。
只是隐约知道他们之间也是分派系的。
并不和睦。
话是这么说的，石
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