妙莲寺的知客拉章内，正有一群衣冠楚楚、非富即贵的男子。
众人兴致勃勃的聊天喝茶，兴致极高，场面热烈。
但无一例外，他们的话题都是什么妙女，艳尸，肉莲，灌顶，修持等等，津津乐道，兴趣盎然。
其中有个身材魁伟的鹰鼻青年，服饰华贵，正是完颜歹古。
蒲察怀真出事之后，完颜歹古心惊肉跳之下，一天也不敢待在长安，而是连夜西行。
他带着云袖等人在驿站住了一晚，下午到了武亭县，就拐入了小华山，进了这个乐园般的妙莲寺。
这一次，他要好好在妙莲寺快活一番。
妙莲寺的花费，比长安城中的春意楼还昂贵。但完颜歹古可不怕花钱。
而且他来到妙莲寺的第一件事，就是将云袖卖给了妙莲寺，价格五百两白银。
也算是卖了个好价钱。
云袖虽然是个难得的美人儿，可她已经沾染了不祥的晦气，不能再带回猛安府了。
“阿弥陀佛——！”
正在众“香客”高谈阔论之际，一个身材高大的老喇嘛，神色庄严的进入知客拉章。
他身后跟着几个青年喇嘛，人人捧着师尊的“法器”。
这些法器有人头骨做的嘎巴碗，有带着头发的阿姐鼓，腿骨做成的金刚杵……
就算完颜歹古等常客，此时见到这些法器，也有点毛骨悚然，对欢喜密教的神秘更感兴趣。
完颜歹古等“香客”一起站起来，齐声笑道：“法王到了。”
那大喇嘛对众人合什行礼，用吐蕃语道：
“诸位吉祥的贵客，又像山鹰一样，飞到了贫僧的妙莲拉章啊。”
这个气势很强的大喇嘛，正是妙莲寺的寺主，号林伽法王的丹巴尼玛。
此人不但是妙莲寺的寺主，还是吐蕃欢喜教的长老之一，在吐蕃诸部也是一号人物。
十年前，丹巴尼玛率领一群弟子，以弘扬佛法为名，从羌塘来到关中，利用赠送极乐大药、传授欢喜秘术，结交了关中权贵，获得建寺传教的许可。
于是，他霸占了汉人的姜嫄圣母庙，改为妙莲寺。成为欢喜密教在关中“传教弘法”的急先锋。
这些年，他用大药和秘术邀买关中权贵，获取那些大人物的信重，让妙莲寺成为那些大人物极限享乐的欲海，沉湎其中。
有了靠山之后，妙莲寺就掳掠、拐骗有姿色的汉家女子，弄到妙莲寺当妙女，炼艳尸，以此修炼欢喜功，满足“香客们”的欲望。
不知道多少良家女子惨死在妙莲寺，死后还成为艳尸，无法安葬。
妙莲寺由此也敛聚了巨大的财富，富得流油，不免又贿赂高官。巩固靠山和权势。
钱、色、药、术，四管齐下，妙莲寺不但得以肆意妄为、逍遥法外，还经营的越发兴旺。
如今，整个小华山都是妙莲寺的庙产，附近数百户汉人都被迫成为寺中农奴。
竟是堂而皇之的在关中腹地，搞起了吐蕃僧治那一套，使得这一带简直成为国中之国。
女真大员乐的看到密宗在汉地传教，侵蚀汉家风俗，所以故意放纵。对于妙莲寺的罪孽，佯装不知。
此时，丹巴尼玛话刚落音，身后一个青年喇嘛就翻译道：
“法王上师说，诸位贵人就像山鹰那样，带着吉祥来到了本寺。”
这青年喇嘛名叫塔岱，是个女真人，几年前才进入妙莲寺。他兄长合答干和寺主相熟，得以成为寺主的弟子。
他当然不是真正的僧人，而是带着兄长送的一封信，藏在妙莲寺的。
宾主坐下后，知道众人来意的丹巴
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