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    第19章 玉雕巨擘董太师 (第1/2页)

    顾云墨正沉浸在困惑之中,这时方才随同林雪微一同到来的老者径直朝他望去。

    “董太师驾临,正好请您评评理,这位外地来的修士似乎有意闹事,我这块价值连城的原石,竟被他说得一文不值。”

    听到店老板仍旧一口一个外地修士唤着他,刚才还出言辱骂他是外来的小家伙,顾云墨刚欲走上前去争辩,却被先前欲购紫灵罗兰的沈浩阳悄然拉住。

    强龙不压地头蛇。你若与之争斗,万一遭到对方纠众欺凌,那时痛苦无处申诉。

    此时,林雪微终究按捺不住,向顾云墨递了一个眼色,暗示他暂且忍耐,勿要轻举妄动。

    顾云墨这才止住脚步。

    那位店老板口中的董老爷子,其实大有来历。他名为董遇春,不仅是天州炼石界备受敬仰的泰斗,更是南派玉雕技艺的国宝级大师,被誉为南派雕第一人,人称“董一刀”。因其在玉雕界的崇高威望和地位,世人尊称其为董太师。

    众所周知,一块顶级翡翠的诞生,需综合五大要素予以考量:种、水、色、地、工。

    所谓“种”,即是指翡翠晶体颗粒的细腻程度,常分为玻璃种、冰种、豆种、糯种等类别,代表着翡翠的种类。

    “水”,则指的是翡翠的水润度,广义上来讲,涵盖了翡翠的光泽度和透明度。那些质地水灵通透的翡翠料子,相较于干燥而不透明的,价格更高昂,也更具有收藏价值。

    至于“色”,便是翡翠的色彩,翡翠色彩丰富多变,其中绿色最为尊崇,业内有“浓”、“正”、“阳”、“和”的评判标准……

    翠绿欲滴,纯净无暇,色泽均匀且温润的一块灵石,其卖相自然更加引人注目。

    地,于修真世界中特指翡翠之基,是指剔除色彩之外,整块翡翠灵玉本体的其他特质显现。

    翡翠修炼五要之中,最后一项便是琢矣。

    琢,则意味着玉雕宗师的雕琢技艺,包含打磨、构图直至完成品的全过程。

    翡翠的前四项要素通常源自大自然的造化,而这最后一环琢之精髓,便全然依赖于玉雕宗师精深的技艺与智慧,将天然翡翠原石终化作世人眼前的瑰宝。

    石不琢,不成器。

    三分材质,七分功夫。

    这足以彰显翡翠修炼五要中的“琢”所占有的举足轻重的地位。

    身为玉雕大宗师的董遇春,最为人称道的一段佳话便是,他曾自一块遍布雪花棉的废弃灵石之中,凭借自身超凡的刻刀技艺与设计灵感,雕琢出一方令牌。

    这块令牌,正是后来名震天下的“林冲雪夜上梁山”。它巧妙运用雪花棉的特性,生动展现出林冲在大雪纷飞之夜无奈投奔梁山的凄凉场景。

    而这块起初被人视若敝屣的废弃灵石,经董遇春妙手点化之后,名声鹊起,如今在修真界的翡翠圈中已价值三百万晶石。

    也正是因此,董遇春在翡翠玉雕界稳固了自己的“董一刀”尊名。他威望卓着,行事严谨,被誉为天州翡翠玉石界的神话人物。

    作为玉雕领域无可争议的权威,并且是翡翠原石鉴别方面的泰斗,董遇春并未立刻协助店主一同对抗顾云墨。

    相反,对于那位肆意妄言的店主,董遇春内心深处已有几分不满。毕竟刚才店主出言侮辱顾云墨时,每一句话都清晰入耳。

    同在翡翠圈子内,何必区分本地或异地?况且,无论是黑眼、黑发还是黄肤


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