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    第38章 子不语怪力乱神 (第2/2页)

老人的声音说话,杨峰他们循声望去,只见一位头戴儒巾身穿圆领襕衫,头发胡子花白的老先生,正微笑的看着他们。

    杨峰对这个老先生身上的气质感到熟悉,这种文质彬彬,待人如沐春风般的微笑,像极了书院里潜心钻研学术的老学究。

    “不知老先生高姓大名?”杨峰上前作揖,行了一个学子礼。

    三人行,必有我师焉。

    在儒家的礼节中,向每一个传播文明之火的先贤们行学子礼,是应当的。

    “名讳不足挂齿,来,借你的符笔一用!”老先生伸手向杨峰借笔。

    杨峰乖乖的把符笔拿出来,让罗思思拿着朱砂符墨,双双奉上到老先生跟前。

    老先生接过符笔,走到宋立成的肉身前。

    “把上衣掀开,背朝我。”

    老先生的话里似乎有一种神奇的力量,像是家中长辈的吩咐那般,让韦石和吕卫忍不住顺从行动。

    当把宋立成的上衣掀开时,露出了他一身精壮的肌肉,就连吕卫都忍不住暗自惊叹,虽然杨峰的师父看起来有些年纪,但肉身明显还健壮,武功不低。

    老先生执符笔在宋立成的背上写了起来,只见老先生落笔的的瞬间,所有人都感觉到,老先生手上的笔似乎变重了。

    但老先生的手依然无比稳健,每写下一笔,竟有天地灵气汇聚,行云流水般在宋立成的背上写下了七个字。

    “子不语怪力乱神”

    当老先生写完之时,杨峰他们都感觉到了暖烘烘的感觉,仿佛春天的阳光,照散了阴霾,驱除了黑暗。

    “这位老先生竟然是位大儒,他的浩然正气至少已经是第四重知命之境了!”王为也是有见识之人,立马看出老先生的实力层次。

    儒家的浩然正气在修行上有点像古时候的香火成神法,只不过香火成神法需要的是香火,而儒家需要的是民心和名声。

    浩然正气的修行讲究循序渐进。

    第一步启蒙:就是人的幼学蒙学,要从最简单的知识和做人道理开始学。

    第二步立心:要给自己立下心气志向,不管是治国平天下的宏愿还是修身齐家的小志向,要给自己的人生定好方向。

    第三步格物:格物致知,要学习和研究世间万事万物,从中学到知识,了解各种各样的知识。

    第四步知命:能把前三步都花上无数的精力和时间去执行,达到了不但致知,还知天命的境界,这时修炼多年的浩然正气,就拥有了种种神奇的妙用,能言出法随,连写下的字也有一些神奇的力量。

    第五步圣贤:这个境界就是上古诸子与圣人才能达到的境界,凡夫俗子无法理解。

    当知命境的老先生用笔墨在宋立成的肉身背上,写下了【子不语怪力乱神】这五个字,寻常的妖魔鬼怪便无法再靠近此身,就算它们想靠近,也会被一股无形的力量阻挡,无法寸进。

    正因为浩然正气有这种神异的能力,很多人都会想尽办法取得大儒的墨宝,并悬挂于宅中,拥有和道家符箓近似的功效。


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