立刻改正过来，就还有教育的余地。
秉着有教无类的宗旨，梁公也不会放弃宋湘。
梁公面上已然有了丝丝欣慰之色，“既然你还想继续进学，那本夫子就要考考你了！”
宋湘严肃以对，等着梁公出题。
梁公略一忖度，问：“在下位不获乎上，民不可得而治矣…其出处在哪？是第几章的内容？整段话的释意又做何解？道理又做何意？”
这就问的多了，没想到拜访夫子的第一天，就给自己出了这样一道考察记诵的题目…
宋湘几乎是不做思考，脱口而出道：“这个段落出自四书，是《中庸》第20章的内容，这段话的释意是…”
“在下位的人不能获得上位者的信任，就不可能治理好百姓，获得上位者的认可和对待朋友是一样的道理，如果连朋友都不信任自己，那么就更可不能得到上位者的信任了，获得上位者的信任，和真诚的孝顺父母是一样的道理，如果不能使自己真诚，反之就不能很好的孝顺父母，使自己待人真诚，也有一定的道理，如果待人显示不出自己善良本性来，那么就不能使自己真诚。”
“从中我们学到的道理是：做人一定要善良诚实，与人为善，才能待人以诚，不精不诚，不能动人。”
梁公听后，眼里大放异彩，对宋湘的见解颇为欣赏，遂真心实意的嘱咐宋湘道：“回去后，好好熟读四书五经，不可懈怠自己，等过几天开课了，就要学习策论了，本夫子可是对你寄予了很高的期望！”
“喏，谢夫子赏识！”
第一轮县试已经考了八股文﹑试帖诗﹑经论﹑律赋等；第二轮府试会增加策论题，孝经论，分帖经、杂文、策论三场，分别考记诵、辞章和政见时务等。
在东陵国，所有蒙生学习四书的次序，由浅显到深奥分别是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，五经其后。
原主天资聪颖，对四书五经早就记得滚瓜烂熟，宋湘只需稍稍复习，就能巩固已学到的知识，难的是接下来的内容。
古人并不像现代人已知的那样愚昧，相反，他们是非常聪明的，想要从科考大军里脱颖而出是特别艰难的，宋湘肯定要付出比常人多几倍的努力才行。
宋湘拜别了梁公出了院门…
…
此时，梁家主院里，氛围一派和谐。
“殊行，没想到你和你阿父过的如此艰难，好在有你大姑母护着，不然，那些个怨妇愚女时时将你们父子骚扰，哪还有什么安生日子可言！”
想起弟弟梁玉璧，梁公就一阵长吁短叹，自个的这个弟弟，打小就生得面如冠玉，光彩照人，长大了更是勾得无数举人为之疯狂，最后竟便宜了姓千的一个举人。
如今生了千殊行这个儿子后，本以为可以安稳度日，没想到儿子比老子桃花更甚。
为了躲避女子的追求，竟然收拾行李，跑到奉边外祖家来了，梁公看着眼前面容绝色的外甥，就一阵阵头疼，全奉边县估计也找不出第二个如此风度翩翩的绝世少年郎了吧。
哦，风家那位闹得要死要活非要出家的小子除外。
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