部聚集到自己身上，李承平泛起一丝苦笑，大家真是看得起自己。
李振礼，李振义和李轩几人没有丝毫异议，李振良更是喜不自胜。
若李承平真的高中进士，那无疑是李家的领头羊。
别说这些银钱，就算是砸锅卖铁，全家都要支持他在京中立足。
大家美美的想着，说不定渭河李家的名头还会在仕林之中响彻。
期盼的视线分外炙热，但提名金榜本就是李承平的目标，夹杂着家人的期望，金钱的诱惑，仕途的愿景。
李承平稀里糊涂的笑出声来，有点尴尬，可心中仍旧还痴痴的念叨着，诸君误我呀！
随后就由李固开始对土地资产进行盘算切分，李振礼作为长子，分取的无疑是最高。
这是没有办法的事，长子继承的观念根深蒂固，这是一种大家都认同，同时维系家族繁荣的一种模式。
李承平原以为二伯和老爹会有意见，他显然没有完全被古人同化，都是儿子，他分得多，我分得少，矛盾意见就产生了，这两位态度就与李承平想的明显不同。
李振义和李振良从小接受的思想教育，不允许他们采取平均分配的方式。
近代社会就大有因为分配不均，互打官司的情况，古代却因为礼法规矩的存在，加大了限制，大大减少了问题的发生。
农家之所以采用长子继承绝大部分家产的制度，是存在其必然原因的。
面对风险，农家的可抗能力很弱，比如刘二有十个儿子，他将家中仅存的十亩土地全部留给长子，其余儿子分些钱财就打发出去努力。
即使这十个儿子，除了长子留守村内之外，其余九子全部创业失败饿死了。
那刘家也会因为这十亩土地都给了长子，传承下去，不至于香火断绝。
但若刘二将家业平分，十个儿子一人一亩，问题是如果所有人都没太大出息，一亩土地又不能养活一家人，那么刘家或许不仅不会壮大反而会消失。
这就是百姓的生存之道，这里说的是有产者，流氓连自己的吃喝都不能保障，是不可能有后代的。
大家族同样是如此，家里集中资源培养几个，甚至是一个孩子，其余庶子拿着单薄的钱财独自打拼。
嫡子与庶子本质上是没有矛盾的，因为法理天然就站在嫡长子这一边。
李承平根据府试时，跟随柳安参加官宦富贵子弟聚会、诗会所知。
嫡庶之间矛盾并不尖锐，更不会出现什么庶子给嫡子下跪的局面。
身份不同，他们以后的人生也就不同。
身为嫡子，或许他们在家中身份尊贵些，但在没有执掌家财的前提下，庶子分得的好处多少全取决于家主对这个儿子的看法。
所谓嫡庶之争，本质上是看嫡子能否容忍父亲多给几个弟弟分钱的利益之争而已。
即使父亲钟爱某个庶子，愿意多分些钱财，可在礼法的限制下，能够做到的程度也是有限的。
农家由长子继承大部分财产是为了传承，大家族则是为了不使家中钱财流散减少，维持家族的显赫。
围绕的根本就是传承和发展，李承平表示理解，但不是很认同，因为人性不能让他说服他自己。
毕竟，钱那是实实在在的东西，眼看着自家分得少，换谁都会心理不平衡。
二伯和老爹二人，在古代长久的家族繁荣观念灌输下，显然没觉得这个分法有什么问题。
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