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    第30章 大名府初战翦旄麈 白洋淀赏景品鱼夫 (第2/2页)

靠食活物补充火力。”

    木娃心中骂道:“好个畜生,竟敢将吾僧祖的宝物盗走?还害了这么多的性命,吾岂能容尔!”木娃虽心中暗骂,但脸上却未显露,遂道:“既然你与吾的僧祖有渊源,那咱们就不是外人,吾答应你的要求,咱们各走各的路,这就告辞。”

    说着迈大步出了藏经洞,下山而去。这翦旄麈暗自欣喜暂且不表。木娃下了石经山,离了藏经洞,驾起筋斗云,赶回府衙,众人正焦急地等他消息,韩大人等官府之人见木娃从天而降,大为惊讶,也就更知这四个娃娃却非凡人,而是拥有仙术的仙童,更加仰慕。

    木娃说了追妖经过,便与三个师弟商议道:“这魔头非一般的精怪,而是俺们佛门中一物,私自偷跑,祸害凡间,咱们既要除掉他,更要给咱们佛门正名,而且最好将他交由僧祖布袋和尚处置,故而吾才没在洞中动手,且他那布口袋十分厉害,凭咱们几个娃娃恐难以降他。”

    憨娃三人也都认可木娃此说,便都没有发言,韩大人不解他们说些甚么?故而想知他们要如何行事?便在一旁静坐。

    修善娃接道:“敢问大人,这翦旄麈所藏身之石洞恐与佛经有缘?不然为何叫做藏经洞?”

    师爷接过话头笑道:“这个问的好,要说这石洞还与你们有很大的渊源,那石洞所在之地,称作石经山,此山之名源于你们的父辈西天取经之顾,唐僧师徒四人取经归途,遇到一条大河过不去,正好一只老龟驮他们过河,可是师徒们忘记了,他们去取经的路上曾答应老龟一件事情,可却忘记了询问佛祖。老龟一气之下将师徒四人仍到河中,等师徒爬上岸,挑担中的经文已被河水浸湿,正好离河畔不远有座小山,山下有块大石可以晾晒被打湿的经文,待到他们收拾好晒干的经文登程上路后,这大石上竟留下“石经山”三个字。在这山上有座石洞,原名‘孔雀洞’,有人说孔雀洞是因为形状像孔雀而得名,实际上孔雀洞之名的由来与佛相关,孔雀王是佛教的护法神,而起这样的名字是寄希望护法神保佑所藏石经万载永存。石经山的孔雀洞在半山腰,石室丈方,样子奇特,属金刚宝塔型,这样的布局表明洞下面很可能有藏经,法门寺地宫也是这般格局。而最神秘之处是石室中有尊石佛,明显属于前朝风格,但石佛的手指却指向下方,这是否意味着地下才是真正藏经的孔雀洞?但因有佛像守护,故而至今无人敢入石洞底下探究,人们也就把这孔雀洞称作了藏经洞。”

    修善娃道:“要想降此妖,唯一的法子就是前去请那老僧祖布袋和尚,只有他老人家能控制那个法宝布口袋,咱们再有本领也抵不住那口袋的法力,再说老僧祖也有义务捉回这翦旄麈归案,这翦旄麈终是他的坐骑么。”

    木娃点首道:“四弟所言极是,那咱们就去请他老人家出山,只是咱们也不知他老人家现在何处?到哪里去寻?”

    摩罗娃接道:“这布袋和尚,我曾听吾父说他栖居在甚么雪窦山,那里有座雪窦寺,是座千年古刹,那里是他的道场。”

    木娃兴奋道:“这就太好不过了,咱们马上启程,二弟、四弟你们在此等候,吾与三弟前往搬请僧祖他老人家。”

    众人商议已定,木娃与摩罗娃驾云,赶往雪窦山。这雪窦山离大名府有千里之遥,一路之上闲来无事,摩罗娃便把从其父沙悟净那里听来的关于雪窦山的奇闻异事说给木娃听。却原来,前朝皇帝梦游名山,醒后不知其名,令天下画工画尽名山对照,当看到雪窦山之景时,与自己梦游所见一般无二,赞道:“双流效奇、珠琳挺秀、默契圣心”,拍案认定此即梦中神山,后御题“应梦名山”,雪窦山从此又称“应梦道场”。

    木娃闻听很是赞叹这人间之奇异!很快二人到达雪窦山界,两个娃娃俯瞰云下之山峰,果然好山,但见:

    山上见乳峰,乳峰含窦洞。岭峦灵秀气,岩壑雄奇耸。陆上天台、海上仙境。如乳似雪淌流泉,瀑布绚丽挂彩虹。双流奇,珠琳挺,九峰环列,阡陌纵横。顶上云飘荡,崖前烟霞笼。帝游名山是幻梦,却在画中见真情。

    两个娃娃降下云头,落在山顶,四处观望,却未见到寺庙,真不知往哪里寻到雪窦寺,忽闻身后有人吆喝,转首观瞧,却原来有个年轻汉子赶着一群山羊,正走出一片树林,两个娃娃十分惊讶,看这山顶十分陡峭,也没有像样的山路,真不知这群羊是怎样赶上来的?再看这年轻人怎样生模样:

    头戴软幞头,体罩白色便袍服;腰间束绳带,一双草履套双足。左手中一条藤萝鞭,右手握一柄短把锄。苍髯如戟神威猛,张眉努目貌犷粗。赶一群雪色悬羊,带一条韩卢随步。吆喝峦壑声回荡,人兽峰顶展画图。

    两个娃娃一见这年轻汉子,都有些惊讶,因此人觉不像个山野牧羊人,神态英武,豪气冲天。此时那汉子也看到了木娃二人,更显出惊异之色。

    木娃上前合掌道:“阿弥陀佛!请问施主,这里可是雪窦山么?烦请施主给吾们指引指引雪窦寺在哪里?”

    这汉子又上下打量木娃二人,遂应道:“敢问二位可是佛门弟子么?依吾猜想,你们既不是佛门弟子,也非凡尘孺子,恐是哪座仙山琼岛的仙童是也不是?”

    木娃笑道:“这位施主此言差矣!俺们确是佛门弟子,否则为何寻那雪窦寺呢?”

    大汉闻听点点头,遂指向身后山坡处的一片密林道:“那片密林中就是雪窦寺,只是这山上的林密树高,遮住了视线,你们无法看到,不过正巧,俺回家之路正好路过寺庙,可给你们带个路,这雪窦寺地处雪窦山山腰之处,从这山顶往下还得走半个时辰。”

    木娃躬身施礼道:“多谢施主相助!”

    那汉子便转身赶着羊群在前引路,木娃二人紧随其后往山下行去。一路上这汉子十分健谈,与木娃先容这雪窦山的风土人情,木娃十分惊讶,一个牧羊人竟有如此的渊博学问,那才是上至天文,下至地理,风土人情,甚至连雪窦寺的历史渊源都说的头头是道,且出口成章,引经据典,文才武略无所不通。

    木娃实在忍耐不住,便打断他的话头,笑着询道:“敢问这位施主,就你这番演论,绝非是寻常百姓,虽在这深山老林,确定是位隐居此地的世外高人隐士,还望施主莫要谦逊,能否以真身示吾?”

    那大汉闻听哈哈笑道:“果然是佛门弟子,心聪目明,既然如此,真人面前不打诳语,俺就实情相告,俺本是:

    相州汤阴是故乡,吾父鹏举坐帅帐。

    挥师北伐败金兵,保家卫国美名杨。

    无奈朝廷奸臣孽,吾父蒙冤风波殇。

    岳氏满门遭追杀,后嗣儿孙四逃亡。

    降世待哺遭厄运,随母发配到蛮荒。

    幸得后帝昭雪时,方才安居北裹厢。

    栖霞厥古守祖墓,后游雪窦拜佛堂。

    隐居林海近禅寺,姓岳名甫一闲郎。

    且说木娃二人闻他一番叙述,直听得云里雾里,不明所以。看着两个娃娃的表情,岳甫有些无奈,暗道:“看来这两个小和尚,并不知晓祖父的大名,故而未听懂吾之所述,这也难怪,祖父已死去这么多年,这些小娃娃怎会识得他?”想至此也已释怀,他哪里晓得?这木娃身居花果山,长在水帘洞,对这尘事并无多少见识;那摩罗娃久居天宫,更不知凡间之事,故而听不明白他之所述。但有一点是听明白了,就是此人姓岳名甫,隐居在这雪窦山的林海之中,并且拜这雪窦寺中的和尚为师,看来是个俗家弟子,而且是个名门之后,从他之言行更能看出是个文武全才,两个娃娃不禁心中十分敬佩,也从神情上显露无疑。

    正在此时,摩罗娃忽然发现了一件奇事,指指前方,对木娃道:“大师兄,你看前面好像有座佛像?”

    木娃顺着他手指方向望去,果然,不远处的林中现出一座巨大的石像,正是那弥勒僧祖笑容可掬的端坐石崖之上。三人很快走近了佛像近前,三人不约而同的跪倒向佛像礼拜三匝。随后站起,仰望佛像,顿觉佛像的高大雄伟。

    岳甫先容道:“二位小师父,这座弥勒佛像乃是天然而成,形象逼真,巧夺天工,叹为观止。”

    木娃与摩罗娃也有同感,只见那石象:

    宽大额头显智慧,慈悲佛眼尽善恩。双耳垂肩命长久,笑容可掬乐施人。袒腹露背诚宽厚,大腹便便包容心。左手布袋担责任,右手佛珠把乾坤。右腿曲立行当下,佛脚登莲不贪心。左足横放智愿进,行能实践果变真。慈能予乐享快活,悲能拔苦善助人。愿能立志助前程,智能增慧树精神。以和为尚是和尚,儒释道合是根本。

    经过了弥勒佛像,顺着林中小径又走了一段路,果然前面现出了一座宏伟的寺庙,岳甫指着寺庙说道:“二位小师父,这就是雪窦寺,我领你们去见吾的师父如何?”

    木娃闻听大喜,连连称谢!此时已来到寺前,两个娃娃凝目观瞧,见这雪窦寺,寺外古木参天,寺周群峰环抱,别有一番古刹风光。再看寺门前是宽阔的广场,香客如潮,川流不息,两个娃娃有些奇怪,走了一路未见一人,怎一到这寺门前竟有这般多的朝拜香客?且僧侣也不在少数,出出进进,很是繁忙,再闻寺内钟鼓磬鱼声绕殿顶,香烟袅袅飘在半空,寺门上悬一匾额,上书三个斗大金字“雪窦寺”,果然一派佛门道场之境。岳甫领着两个娃娃进了寺门,那些僧侣见到岳甫,都很恭敬的合掌打着招呼,对木娃二人亦投来惊异的目光,木娃二人再观这寺中情形,更是惊叹,但见那:

    空灵虚幻映大殿,美景如画隔云端。庙外林木葱,古刹筑依山。弥勒殿佛门独创,顶琉璃重檐歇山。大雄殿,规模宏大;天王殿,别开生面。两株银杏五人围,挺拔楠木耸云天。九峰环抱峦岭峻,瀑布齐鸣溪水潺。青松紫竹垂杨柳,风拂碧草芙蓉艳。青岱染成千丈玉, 碧纱笼罩万堆烟。钟声悠扬傩鼓响,香鼎烛焰动金船。禅院佛门曲径幽,圆洞门里是花园。

    好一座名震古今资圣寺,佛教丛林第一山。岳甫引领二娃绕过重重殿宇,来到弥勒殿,只见这座佛殿建得与众不同,宝殿重檐歇山顶,覆盖黄色琉璃瓦。殿正中有一青田石雕着九龙图案的须弥座,殿壁两侧彩塑姿态各异之千尊弥勒小像,以华夏五大名山为背景,别开生面,令观者耳目一新。殿内香烟缭绕,瑞霭千层,祥光映耀,禅意浓浓。在那须弥莲台之上端坐一胖大和尚,坦腹盘膝,笑容可掬,让人仰慕,但见他:

    蹙额皤肚笑口开,居高临下僧祖派。慈眉善目袒胸腹,虚空无挂好自在。手握佛珠相庄重,稳如磐石腹舟载。举止看似疯癫样,却是弥勒坐莲台。

    木娃与摩罗娃一见这和尚,慌忙跪倒遍礼三匝,口中敬道:“阿弥陀佛!僧祖爷爷在上,徒孙孙慧空,慧净叩拜了!”

    那莲台上的布袋和尚垂目往下观瞧,见是一双玉面朱唇的小娃娃,点点头笑道:“果然不错,佛祖眼力天下为尊,慧空、慧净起来吧!你们不在世上传经,到吾这雪窦寺有何事办?”

    木娃应道:“还望僧祖恕罪,徒孙孙方才敢言!”

    布袋和尚闻听面呈疑色,娃儿休要拘束,有话尽管讲来。”

    木娃便将翦旄麈一事说明,布袋和尚闻听频频点首,却未见多少吃惊和怒意,反而笑道:“佛祖慧眼,此番良苦收益颇丰矣!”

    木娃与摩罗娃闻听如坠云雾,不明这布袋和尚是何意?

    遂后布袋和尚道:“慧空、慧净既然你们寻到老僧这里,那翦旄麈确是吾的坐骑,那宝物布袋也是吾的随身之物,吾当一并收回,就随你们走一趟,除了这桀骜不驯的孽畜,今日天色已晚,你们暂在寺中歇息,明日咱们一同上路。”

    木娃二人不敢违拗,听从安排。

    此时那岳甫跪到布袋和尚面前,口称:“师父,徒儿引领之事完成,这就告辞了!”

    布袋和尚笑道:“徒儿莫急着回家,今晚老僧要款待两个徒孙,还得你来陪客。”岳甫诺诺!

    闲话少叙,至晚布袋和尚设庙宴款待二娃,岳甫相陪。这布袋和尚是释迦牟尼佛弟子,也是三世佛中的未来佛,被称为弥勒菩萨的化身,挺个大肚子,背一个大布袋,成天嘻嘻哈哈,因此人称布袋和尚。他行走于尘世,有市井无赖见他迹近疯癫,便欺辱他,你道他老人家怎生回应:

    “痰涕唾面上,风吹自干了,

    人若打老拙,老拙自躺倒,

    他也省力气,我也少烦恼。”

    也有些独具慧眼之士,恭敬求教于布袋和尚,他将肩上布袋往地上一放,然后望着来人“嘿嘿嘿”傻笑,嗨?!居然来人就向他五体投地行大礼!但也有被布袋和尚的傻笑弄得一头雾水,见此,和尚戛然止笑,背起布袋便走。待到有一日,人们在市井桥边看到布袋和尚坐化而去后留下的“弥勒真弥勒,化身百千亿,布袋住闹市,闲人皆不识”的偈子,方才恍然大悟,跌足慨叹!由此想到赞弥勒的对联:“大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑世间可笑之人。”

    话不扯远,但说这布袋和尚虽行走世间,疯癫污秽皆可,但在这雪窦寺道场却也是有佛家排场,这庙宴确也丰盛,但见:

    麻蓉汤团,苔菜年糕。芋艿头,口香胜过官爵禄高;灰汁团,稻草熏爽口浓味道。千层饼酥脆弗焦,六度饼礼佛佳肴。椒盐银杏,延缓衰老太奇妙;羊尾笋干,又脆又嫩细品嚼。西施包子葱油饼,沙手工粽水蜜桃。湖米豆腐糯米蛋,麻糍青团笋烤糕。剡溪素鱼王妈团,三丝宴面野菜包。酒酿圆子豆沙饭,水芹香干没得挑。

    一席佛家素宴结束,各自安寝不提。次日清晨,布袋和尚便与二娃登程上路,驾祥云赶往大名府,待来在府衙之上,下面韩公众人正在大厅内等候,忽见满天霞光焰焰,彩气腾腾,便跑出大厅仰望,只见祥云中现出一胖大的和尚,团面笑口,大腹便便,身后跟着两个光鲜亮丽的娃娃,众人知晓这是将布袋僧祖请来了!不禁纷纷跪倒莫拜,布袋和尚降下云头,被众人簇拥着进到大厅,奉为上座。

    只见布袋和尚哈哈笑道:“众位施主,不必拘谨,大家坐下叙话。”

    一番客套之后,话入正题,商议如何降服那翦旄麈?

    布袋和尚道:“咱们这就赶去那藏经洞,老僧收了他的法宝,这孽畜也就没了依仗,剩下就靠你们四个娃娃如何收拾他,但老僧有一言在先,休伤他命,吾要带回雪窦寺以佛法惩治!”

    众人唯唯称是,修善娃却有些不解,但僧祖发话哪敢违拗!布袋和尚站起身来当先走出,四个娃娃紧随其后,赶往石景山藏经洞,不多时便来到藏经洞前。

    木娃一马当先对洞内高声叫道:“俺说那翦旄麈快快出来搭话,有贵人要见你!”木娃连喊数声,洞内无人应答,四个娃娃互望一眼有些纳罕?

    一旁的布袋和尚却笑道:“这孽畜果然狡猾,恐是闻得风声不对,早已逃之夭夭了!”

    憨娃不管那些,挺大铁勺冲进洞中,木娃等也随后冲入,果然洞内空空荡荡,那翦旄麈早已没了踪影,四个娃娃垂头丧气的出了洞。

    布袋和尚摸摸大肚皮,咧咧笑口诙谐道:“怎么?这点挫折就成了蔫黄瓜,这般无精打采,这传经路还有千山万水,还有不知多少妖魔鬼怪等着你们去经历,这哪像咱佛门弟子,快快打起精神来,老僧吾掐指一算已然知晓这孽畜逃到了哪里?”

    四个娃娃闻听顿时精神大振,木娃道:“还请僧祖爷爷指引!”

    布袋和尚道:“这孽畜是信不过慧空所做的承诺,怕你去请老僧来降他,故而逃往了千里之外的九龙峡,咱们这就启程赶往那里。”

    木娃点首道:“徒孙孙谨遵僧祖之命,咱们先回府衙,与韩大人告辞,并带三只神兽一同上路。”

    众人回到府衙,与韩大人讲明缘由,韩公尽力挽留,想让他们多住些时日,以进对佛门的敬意,木娃婉言谢绝,但要韩大人相助抄录因果真经传与北京大名府百姓,韩大人立即让师爷召集数十书生,来抄录经文,并让大名府压沙寺的僧侣担负给百姓传经之责。木娃见传经之事已办妥,这才向韩大人等告辞,陪着布袋和尚登程上路,大名府众人送出十里方回。

    且说这九龙峡距这大名府有千里之遥,要凭驾云不多时便到,可这憨娃无此本领,众人只得徒步,但也是好事,一路之上游览风光景色,倒也逍遥。木娃向布袋和尚询问那岳甫是何许之人?不像个平庸之辈?

    布袋和尚笑道:“这岳甫可非寻常人等,他乃是这华夏之抗金英雄岳飞之后!你们可能不知这岳飞之名。”

    布袋和尚话未说完,却被憨娃接过话头道:“俺说大师兄,你怎么连这么大名鼎鼎的岳元帅都不知晓?也是难怪,你才到这尘世上走动没有多少时日,故而却也不知这凡尘之事,这岳飞可是家喻户晓的大名人,只可惜受朝廷奸臣秦桧所害,命丧风波亭,让无数百姓扼腕痛惜!那才是:

    “万古知心只老天,英雄堪恨复堪怜。

    如公少缓须臾死,此虏安能八十年!

    漠漠凝尘空偃月,堂堂遗像在凌烟。

    早知埋骨西湖路,悔不鸱夷理钓船!”

    布袋和尚看着憨娃这幅模样,又吟诵赞美岳鹏举的诗句,心中十分喜爱,便对憨娃道:“你可是慧能?猪悟能之子么?是何人教授你的诗文?竟能张口既来。”

    憨娃见布袋和尚有夸他之意,心中甚是得意,便回道:“回僧祖爷爷话,这些诗文都是俺娘所传,关于岳大帅含冤之事,也是俺娘说与吾听。”

    布袋和尚点点头接道:“这岳甫就是岳飞的孙儿,他可是文武双全之才,只因受其父之累,被流放荒漠大烟,如今才被皇上昭雪,回家为父守墓三载,这期间拜吾为师,成了俗家弟子,因老僧看他前途无量,今后必被圣上重用,故而没有为他削发受戒,而只接受他做个俗家。”三娃这才释然。

    这一日来到一片天然泽国,此地烟波浩渺,芦林丛生,风景秀丽,气候宜人,荷花艳丽绝伦,莲藕丰饶富产,鱼肥禽美舟繁,湖中有岛,岛中有湖,岛环岛湖套湖,有如人间仙境一般。憨娃一见这巨大的湖泽,不禁欢呼雀跃,赶着小河马在水边乱跑,那神鹿与藏獒更是欢蹦乱跳,互相追逐嬉戏。

    布袋和尚看在眼里不禁心中十分感慨,望着湖水对木娃道:“娃儿,这里可是天下最美之泽国,有“北国江南、北地西湖”之美誉,称作“白洋淀”,这里四季景色分明,水光天色,美不胜收。春天,芦苇出水,满淀青翠,每逢清晨,红日映透淀底,好似披上了绿带霞衣;夏天,淀水涨满,鱼跃水面,荷花吐艳,一派水乡景色;秋天,芦花纷飞,稻谷飘香,鸭鹅成群,莲菱遍布,小舟穿梭往来,渔歌此起彼落;冬天,地冻冰封,一片碧玉,恰似一幅巨大的明镜镶嵌在原野之上。”

    此时憨娃走到近前,向着湖面高声吟道:

    烟波浩森,岸柳如烟。烟波浩森连天际,岸柳如烟倒影泛。河淀相通,沟濠相连:河淀相通,处处迷宫荷花掩;沟濠相连,难见舟船只见帆。绿苇摇曳,鹅鸭成群戏丛间;菱叶灿灿,百里荷香莲花绽。红日映湖底,霞衣水面返。百鸟集翔飞,游人乘舫观。淀间浮桥架,水上皆乐园。云幕荡荡飘,雾霭熏熏暖。身临其境爽,伫天赏画卷。

    布袋和尚闻听连连喝彩:“慧能吟得好!吟得好呀!”突然布袋和尚向着湖面招招手,四个娃娃转首一看,原来有条小篷船正向他们驶来,船头站着个身材苗条的姑娘,手摇撸桨,那真是船秀,水清,人更艳,好一幅山水人物画卷。待小船来到近前,更看清这船虽小,却是一艘乌篷船,雕梁画柱,木制栏杆,船内排设桌椅,显得十分淡雅,古色古香。再看这姑娘真是远看未实,近观分明,她生得:

    粉红之脸庞,乌黑之秀发。迷人之眼眸,纤细之柔滑。丰胸媚柳腰,莺声燕语嗲。荡桨载舟行,临水照氤花。亭亭俏丽渔家女,碎花青裳白脚丫。

    布袋和尚对那姑娘询道:“这位女施主,俺们是过路的僧人,见这白洋淀风光秀丽,景色宜人,欲到淀内观赏观赏,想租用你的篷船,但不知施主愿否?船资不会少你的就是。”

    那姑娘看看布袋和尚,莺声应道:“这位大师父,看您老是个大和尚,这几个娃娃是你的徒弟么?”

    憨娃闻听有些好笑,便接过话头道:“这位小姐姐,俺们都是佛门弟子,你问这个干啥?俺们租用你的船,给你船钱不就万事大吉,其他的都无关紧要,你要同意咱就赶紧上船,趁现在天色正好,可以好好的观赏这里的美景。”

    那姑娘闻听便不再询问,将船靠岸让他们上船,可是看到三只神兽却皱皱眉头,止道:“你们几个人可以上船,可这三只异兽却不能载它们,得留在岸上。”

    憨娃闻听不悦道:“这却为何?这艘船虽不大,但俺们就这这几个人,也还有地方,如果不让它们上船,那俺们就寻别人的船,你可以撑船走了!”

    姑娘也有些不悦,便将船头一拨,便要离去。这下憨娃傻了眼。

    还是布袋和尚笑着对那姑娘道:“这位女施主,莫要与他一个小娃娃置气,就按你说的,俺们人上兽不上,你能否帮忙寻个地方,好安置它们,俺们也能安心的赏景。”

    姑娘点点头,指着不远处一片树林道:“那片树林里有座小庙,里面已没有了僧侣,可以先将它们放在那里,树林周围亦有草地,可供食用,至于这只犬,倒可以在船上。”

    布袋和尚向四个娃娃询道:“你们看如此安排可否?”

    憨娃嘟着嘴道:“俺还是不放心,谁知那树林中有何蹊跷?”

    布袋和尚笑道:“娃儿尽管放心,老僧自有保护它们的方法,你随吾来吧!”

    说着领着憨娃,牵着小河马与神鹿进到树林中,果然林中有座小庙,但已破旧不堪,杂草丛生,布袋和尚让憨娃将两只神兽放在庙旁的林中啃食青草,他却在这小庙周围转了一圈,手中不知抓的甚么东西,在四周撒了一遍,憨娃顿见二神兽四周闪烁金光,不知为何?布袋和尚叫过憨娃一同出了树林,憨娃再回首看这树林,却无异样,很是好奇,正欲向布袋和尚问询。

    布袋和尚却笑道:“娃儿,现在你去再把那二兽领出来。”

    憨娃一头雾水,不知布袋和尚这是作甚?便向树林走去,哪知刚到树林近前,一道金光射向憨娃,憨娃被金光击的摔出老远,摸摸屁股都肿了,唬得憨娃颜色更变,方知这布袋和尚的法术厉害。赶紧爬将起来,冲布袋和尚连连鞠躬行礼,口中说道:“僧祖爷爷果然法术高超,徒孙孙领教了!”

    布袋和尚闻听拍着肚皮哈哈大笑,领着憨娃回到岸边,众人登上乌篷小船,那姑娘摇桨离岸,进入茫茫水天泽国。

    小船在淀中游荡,但见壕沟纵横,河淀相通,田园交错,水村掩映。湖面波光荡漾,水鸟啁啾,芦苇婆娑,荷香暗送。姑娘边摇桨边给众人讲述淀中景致,不多时来到一座小岛近前。

    姑娘先容道:“众位师父,这里是休闲岛,你们可以登岛游览一番。”

    憨娃闻听第一个跳上岛岸,众人也遂即上了小岛,那姑娘留在船上等候。众人来到岛上,见岛内小桥流水,绿柳成荫,鸟语花香,如诗如画,那才是:

    如诗如画休闲巢, 芦苇婆娑环周抱。碧波粼粼水天色,蜿蜒曲折是廊桥。荷花簇,莲香缭,别样风情景妖娆。淀风习习爽豪客,渔家社火炊烟飘。

    岛上还有不少酒楼馆肆,游客如云,十分热闹,众人赏玩了一周,便回到船上,继续前行,又来到一处美景佳地,小船靠岸,众人弃舟登岸,当先一块石碑,上刻“姮娥荷园”。原来这里是个巨大的花园,四面芦苇环绕,水质清澈,水中荷花满园,园内荷花叶片大,茎杆挺拔,花瓣肥厚,颜色鲜艳,清香飘溢。也是小桥流水,亭台楼阁,游客赏荷采莲,十分惬意,那才是:

    湖域辽阔水清澈,芦花飞绕满园荷。轻舟荡桨采蓬藕,观莲台上耸琼阁。游廊宫,亭错落;弧桥拱洞连泽国。荷塘翠叶浮叠盖,花姿清影衬姮娥。

    离了姮娥荷园,小船继续顺水而行,又不知观了多少美景佳境,此时天色渐晚,西边晚霞玉坠。

    姑娘对众人道:“此时日落西山,你们也需进食晚餐,不如到俺家用膳,保管让你们品到这白洋淀的美食,不满意分文不取。”

    憨娃一听吃食,顿时来了精神,忙不迭的催促。布袋和尚看着他猴急的模样更觉可爱,便点首同意。小船往前行有盏茶光景,一旁的湖岸现出一座码头,船缓慢地靠上码头,小船停稳。

    姑娘对布袋和尚道:“大师父,这里就是俺的家,称作‘莲花水寨’,请诸位登岸随吾进寨吧!”

    众人弃船登岸,四外观瞧,果然好地方,宁静幽雅、风情独具,周围芦荡莽莽,水中荷叶田田,蒲草萋萋,鸡头丛丛,菱角点点;风和气清,百鸟翔集,游人如织,笑声盈耳。村寨内浮桥蜿蜒,凉亭座座,可供游人小憩。曲折的荷桥穿梭于荷塘之中,犹如一条玉龙在荷塘中游动,穿芦荡、跨荷塘,游客既可踏桥赏荷、观鱼、戏水湖中。塘中荷花盛开,争颜斗艳,花香怡人,站在桥上俯橄眺望,淀中天水一色,苇淀相连,鱼帆点点,妙趣天成。寨中还有鱼塘,鱼众多多,游客可下垂钩、扣花罩、下网、钢叉叉鱼、下小篓捕鱼捉虾,让你亲感渔家之乐,“自捕淀中鱼,品食渔家饭”,确是别有一番滋味。憨娃不禁感慨,朗声吟道:

    独栖水乡古民居,东堤烟柳垂依依。芦荡莽莽雾气笼,蒲草萋萋鸟翔集。浮桥渡,凉亭憩,笑声盈耳惊塘鱼。遐思细品芦花寨,赞唱天人竟合一。

    那姑娘闻憨娃这番吟诵,不禁投来敬羡的目光,布袋和尚也颇为惊讶,未想到这丑娃子还有这般才华。感慨归感慨,对憨娃来说已是饥肠雷动,甚么都没有填饱五脏庙重要,只想着赶紧到姑娘家,故而在前面疾走,多次被姑娘叫住,说他走错了路。

    摩罗娃见他这般猴急,又好气又好笑,拍拍身旁跟随的藏獒犬,故意高声说道:“犬儿!莫要学某些人为了吃食这般性急!”

    这藏獒犬似是听懂摩罗娃之言,冲着憨娃一阵狂吼,唬得憨娃撒腿便跑,躲到布袋和尚身后,引得众人一阵哄笑!那姑娘也被憨娃逗得笑作一团,笑声似银铃般清脆,引得路上行人投来疑惑的目光,不知他们这是为何?这一路行来大家都看到,有不少游客被这样的渔家姑娘带回家中,品尝特色美食。

    终于来到了姑娘家门前,这是一栋独具水乡特色的古朴民居,房屋周围柳树成荫,荷塘围绕,莲花竟秀,花香四溢,屋门前几根长的竹竿架上,晒着渔网和渔具。

    姑娘冲着屋内叫道:“爷爷,俺把客人领来了,快出来迎客!”随既房门一响,从屋内走出个老汉,只见他:

    身着粗布衣,深蓝裤及膝。黝黑沧桑面,皓发配银须。身板硬朗朗,满脸慈和气。左手钓鱼竿,右手竹篓芘。村夫鱼翁遗黎老,康强逢祥在湖鱼。

    且说这老渔夫,出门一见布袋和尚与四个娃娃,不禁惊异非常,冲着布袋和尚跪倒叩头,口中连道:“弥勒始祖驾到,小老儿罪该万死,未能远迎,望弥勒菩萨赎罪!”

    布袋和尚哈哈笑道:“这位施主,你能认出老僧,可见你对吾佛门之敬重,老人家不必多礼,快快请起!”说着用手相搀。

    那老渔夫这才站起身来,请众人入室,并对那姑娘吩咐道:“瑛姑呀!快到淀里去叫你娘和兄弟回来,咱们要好好招待贵客!”

    那瑛姑却未想到自己接回的客人竟是大名鼎鼎的布袋和尚,弥勒大菩萨,心中不禁兴奋,转身出去叫人不提。

    众人进到屋中,见这渔家,房子不甚宽敞,三间屋一名两暗,并不讲究,终不过是个打渔之家,但却收拾得干干净净,布置得古色古香,桌椅摆设都布置的似酒楼馆肆,看来招揽游客用餐是他们的主要营生,大家分宾主落座。

    布袋和尚笑问那老渔夫道:“不知老人家尊姓大名,贵庚多少?”

    那老渔夫见问,回道:“不满弥勒菩萨,小老儿姓余,名汊翁,今年八十有三了!小老儿也请问一句,这四个娃娃是大菩萨的甚么人?难道是大菩萨的徒孙么?”

    布袋和尚摇摇首道:“老人家你猜错矣!这几个娃娃可非是老僧的徒孙孙,他们是如来佛祖的传经使者!”

    这余老汉闻听更是吃惊,起身要给四个娃娃行礼,被木娃止住连说不可!

    正在此时闻听房外有银铃般的声音传来:“爷爷,俺娘和大哥回来了,想进屋拜见弥勒大菩萨,不知可否?”这才是:

    白洋淀里赏泽国,水中丽景承大佛

    淀中渔家敬弥勒,引出异事证因果。

    欲知后事如何?且听下回分解。


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