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    第14章 玉机真藏论 (第1/2页)

    当我们谈论“玉机”时,确实是在引用一种古代哲学或神秘学中的概念,它象征着能够洞察和窥探天地之间奥秘的神奇机制,也被引申为某种至关重要的事物或理念。

    而“真脏脉”则完全是中医领域的一个专业术语。在中医脉学中,脉象是诊断疾病的重要依据之一。所谓“真脏脉”,指的是在诊脉过程中,感受到的脉象缺乏“胃气”的特征。这里的“胃气”是中医理论中的一个重要概念,它指的是脉象中应具有的柔和、有力、有根的特点,它反映了人体正气(生命力)的充足与否。

    当脉象中缺乏“胃气”时,就被称为“真脏脉”。这种脉象的出现,通常意味着人体的正气已经极度虚弱,生命力接近枯竭,预示着病情的严重和生命的濒危。因此,在中医理论中,“真脏脉”被视为一种死症的表现。

    将“玉机”与“真脏脉”这两个概念放在一起讨论,虽然它们都属于中国传统文化中的一部分,但它们在各自领域内的意义和作用是截然不同的。前者是一种哲学或神秘学上的概念,后者则是中医脉学中的专业术语。我们在理解和应用这两个概念时,需要明确它们各自的背景和适用范围。

    本篇内容深刻而全面,主要涉及了中医理论中疾病诊断与治疗的多个重要方面。

    首先,它详细论述了五脏脉与四时的关系。中医理论认为,人体五脏与四季有着密切的对应关系,五脏的脉象也会随着四季的变化而有所不同。了解这种对应关系,


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