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    第56章 魔道 (第1/2页)

    释迦牟尼和帝鸿在商议佛道与练气之道的融合之时。

    洪荒世界西域,白帝宫中,罗睺身上的魔之法则散发而形成的魔气,冲天而起,形成一道黑色光柱,里面有着能够挑逗生灵七情六欲的各种事物,别说凡人,就是那些未能把握自己真灵的修士都会直接沉沦其中,成为一具行尸走肉。

    罗睺在自己父亲,释迦牟尼宣讲佛道,证得大道之时,就明悟了自己的大道,即魔道。因为两人之间虽是父子,可惜法则对立,所以在佛道出世之时,便是自己魔道出世之际。

    魔道,修炼者和佛道不同,虽然都是不求外物,也修心灵,但是不需要像佛道那般以自身真灵抵御自身乃至外界七情六欲,而是让自己的真灵沉沦七情六欲的海洋,以众生七情六欲锻炼自身真灵,当自身真灵与天地万物同一,和光同尘之时,便是证得魔道之时,也是洪荒众生与魔之法则合一,成就掌法境之时。

    罗睺在明悟这点后,便直接将真灵分裂,化身无数,感悟鸿蒙混沌,诸天万界,无尽众生的喜怒哀乐,七情六欲,参与其中,锻炼自身真灵。

    随着罗睺真灵化身一个个回到白帝宫中的肉身,其修为也越来越强大,魔之法则渐渐向魔道蜕变,当罗睺所有真灵分身合一,罗睺的真灵已是和光同尘,宛如洪荒世界的先天灵气一般,常见、容易被忽视,却不可缺少。

    当罗睺在魔界讲道完毕后,也留下了一具魔影,乃是众魔之主,天魔之魔,心魔也,他将是众生心中的执念,将世间一切冷漠生灵拉入红尘,使其真灵沉沦。

    尽管魔道过于偏激,修行之人稍有不慎,重则真灵沉沦,成为一具行尸走肉,轻则走上极端道路,杀戮众生,这看的冥河眉毛抖动。可是大道至公,魔道也是大道给众生的选择与机会,而且一旦魔道修行成功,真灵通透,感悟法则修行的速度当属万道第一。所以太一诸圣都是默认了万界生灵修行魔道。当然,还有一点就是释迦牟尼作为罗睺父亲,打断骨头连着筋,虽然修行法则对立,但也不是外人可以随便欺负的。

    西域的白帝宫在冲天紫黑色的魔气冲刷下,早已变成了黑色,罗睺在不周山讲完道回来后,就将波旬带了回来,亲自为其传授魔道。顺便将周隐遥带到洪荒世界来,现在的洪荒世界还是有传说在外面流传,罗睺在出洪荒世界之前已经取得太一陛下的同意了。

    罗睺自己明白魔道是走的纯粹的精英道路,那些没有大毅力、大气运、大机缘之辈,修行魔道必然会失败,这会败坏魔道的名声,所以周隐遥的炼体之术就有着重大生态作用。

    因为研究真灵的原因,罗睺发现众生都是以肉身为真灵载体,只要肉身足够强大,真灵会得到一定反哺,这有助于修行魔道时保持定力,增加其成功率。

    虽然这种炼体之术需要修行阵法之术,还会耗尽肉身潜力,不过魔


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