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    第七章 脱胎换骨狱无间 (第1/2页)

    一幅幅让人沉醉的画面自眼中闪过,对生的执念让他陷入深深的回忆。不知过了多久,凌迟的痛苦仍不间断的传来。“为什么我气海被毁,却没有死?”他不由惊呼。

    他虽从未死过,但也意识到事情的不寻常。封闭六识,元神遁入泥丸宫中,才见一缩小版的他出现在一片混沌之中。谨慎向外探查,他这才豁然开朗,原来他的肉身并未损毁,之前的种种不过是幻觉,除了来自灵魂的剧痛是真实的。

    “这水里究竟是什么怪物,不仅噬人魂魄,还会让人产生幻觉。如我这般的修者都难免俗,却是可怕。若刚才有丝毫的求死之心,只怕我已葬身此地了。”

    想到这他也不禁后怕,不由自主的缩了缩矮小的身体,动作十分滑稽。下意识朝右看去,小文轩不由得大叫一声:“是你!”

    ······

    元神禀先天神气而生,为先天之性,又称“元性”、“真性”。修士形象地概括为:如胎儿不识不知,又具备感觉、灵动的状态。

    而后天因外界事物逐渐产生的称之为识神、欲神。是所谓“夫神者,有元神焉,有欲神焉。元神者,乃先天以来点灵光也;欲神者,乃后人所染气禀之性也”。

    人自降生伊始便存在三神,即为元神、识神、欲神。元神乃先天而来,清清朗朗,无一毫念虑。识神控制身体的意志与能量,而欲神则掌管人的喜怒哀乐。

    人在成长中,质性日彰,元性日微,所以欲神掩盖元神。哪怕修行之人也难逃于此,甚至更甚。虽然修士自认元神强大,实则是欲神强大罢了,他们的元神已然受到欲神的抑制。

    元神玄妙无比,可毕竟是先天之性,终会随着后天而褪去。不过也有保留下来的情况,一些修士前尘未净,元神会随胎儿一起来到世间。虽然它封闭在体内,但只要通过一定的方式唤醒便会受益无穷。

    也有无上法力者利用无上法力将子嗣胎儿的先天之性保住,直至他修行有成。然而无论哪一种都凶险无比,修行之人避劫还来不及,岂敢轻易尝试。

    泥丸宫中,一个缩小版的文轩盘坐一片混沌之中,正是他的元神,更确切的说是识神。他下意识的朝旁边一看,一个跟他一般大小的“小人”竟盘坐不远处。更让他心胆俱裂的时那小人竟和他长的一模一样。唯一不同是他是一双血眸,如此熟悉的一双眸子。

    回想起三途河畔那场奇怪的梦,他也难以镇定,一时间尖叫出声:“是你?”血眸小人却没有理会他,只是看似随意地挥了挥手,他已不知人事。

    陷入水鬼群中难以动弹的文轩猛地动了动,再看去一双眸子已泛上血色。他慵懒地伸了一个懒腰,口中伴随阵阵压抑的呻吟。

    许久,一个沙哑却霸道的声音兀自传出:“堕落之徒,已难入轮回,仍不思悔改,是要入地狱吗?”

    昏黄粘稠的河水中,他的声音却像尖刺一般刺透了周围的一切,沿着河水远远地传了出去。

    河畔的鬼仙也被这声音惊动,本来直立的身体立刻佝偻起来。瞪大了眼睛,一动不动的看着不远处的河水。

    话音刚落,一丝微弱却又极其霸道的气息从他身上传出,本来前赴后继的水鬼如受到什么惊吓,如潮水般退去。

    “当初我一时疏忽却荼毒了这幽冥鬼间,罢了罢了,既关因果,我便了了这一桩纠葛。”他叹息一声,手指向前随意地一点,本就不平静的河水中愈发波涛汹涌。

    一个巨大的漩涡围绕着他的身体不停地旋转,越转越快甚至已高出堤岸,但仍没有停止的意思。

    他立于漩涡中央,面沉似水波澜不惊。若是仔细看去,黑水中已有丝丝黑气汇入他身体之中。

    鬼仙已然呆若木鸡,片刻才恢复过来他绿油油的眼中满是凝重。“此人到底是谁?他为什么能从三途河中毫发无损?他的气息又为何如此可怕,甚至有我鬼物的气息。难道他是鬼王秘密派到人间的鬼物,可为什么宁可求死也不和盘托出?”

    一时间种种疑问涌上心头,他却找不出丝毫头绪,对着同样呆立不远处的鬼帅招了招手。

    那鬼帅更加不堪,早已经吓得呆坐在地上,看到那鬼仙招呼,才踉踉跄跄地跑来,甚至不敢动用法力,深怕


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