，事情败露，国王便设下埋伏，抓这四个坏蛋。龙树险些命丧皇宫，好不容易逃出来以后，龙树菩萨因此感悟人生苦楚，便萌生出离之心，要出离苦海。于是，龙树菩萨断然出家，行做沙门
出家之后，这个神一样存在的高人，用了短短九十天的时间，学会了已知所有佛法经典。据说，他仅用三个小时，就通达了小乘佛法。于是他寻访大雪山，继续求高深佛法。古代高僧大德、高人都喜隐居在室外。龙树菩萨到大雪山寻访高僧，求学大乘佛法，很快便找到了高僧。学习大乘佛法，他也没多久就完全通达师父所传之法。通达后，龙树菩萨得大智慧，得大辩才，但因此而起傲慢心。龙树质疑，难道小乘佛法、大乘佛法等，合在一起就这些知识？若真，则佛法不过如此。于是，龙树菩萨决定要自己创立一个教派，他觉得他自己领悟的大道，应该比他现前学到的这些佛法要更高妙。
此时龙宫里，大龙菩萨及时出现。那个时候龙树菩萨应该还没有很高的证量，故而神通也不足。最终龙树菩萨往生西方极乐世界的时候，成就登地的大菩萨。
龙宫里的大龙菩萨把龙树菩萨接到了龙宫。佛法的经典不仅在世间流传，在龙宫里也保存着，天上宫殿中也保存着。龙宫跟天宫里皆有藏经阁，就像我们世间道场有藏经阁一样。但是因为龙宫里的龙众跟天上的天众，福报比我们凡夫高，智慧亦比我们凡夫高，故而他们所收藏的佛经、经典比我们凡夫世间收藏的佛法要丰富的多。大龙菩萨把龙树接到龙宫，龙树一看这么多经典，浩如烟海！他叹为观止，彻底佩服了。
龙宫藏有《华严经》，经中之王《大方广佛华严经》。现今流传世间的《华严经》，便是龙树菩萨从龙宫里取出来的。世尊在三千年前，菩提树下成道之后没有马上就到鹿野苑去为五比丘转法轮。世尊首先发起了华严法会，此华严法会的主讲人，七处九会里面有文殊菩萨、普贤菩萨讲，不仅是释迦牟尼佛一人。此华严法会描述宇宙人生大道真理，属大乘，过于深奥，是专门给大乘菩萨们讲的。我们凡夫乃至小乘辟支佛、阿罗汉都听不懂。等到华严法会结束，释迦牟尼佛一看，众生皆有如来智慧德相。行了，那我走吧，打算进入涅盘。此时忉利天王、大梵天王、兜率天王一起下来请法，请佛驻世，请转法轮。“世尊，你不要涅盘，你不要入灭。你要把你的佛法教导我们这些六道凡夫，让我们能够学习、能够明了啊！”然后才有了世尊在鹿野苑，初转法轮，收五比丘。
《华严经》一共有三个版本。最全备的叫广本，次全备叫中本，最简单叫略本。读者应知，广本跟中本，卷意浩瀚，内容驳杂，一眼望不到头。我们凡夫根本没有办法诵持，更不要说理解了。依经修行更不可能，我们连诵读，都诵读不了。
龙树菩萨有大智慧，能理解。他将《华严经》全部看完之后，最终他选择了略本，这个略本即是简约本。现在世传的《华严经》，便是是龙树菩萨从龙宫把《华严经》取出来的略本。
龙树菩萨名字从何而来？他是在树下生的，古印度的很多大德都是这样生出来的。释迦牟尼佛的母亲，扶着树，释迦牟尼佛从母亲的右胁下，肋骨下面生出。龙树菩萨亦是在树下出生。所谓“龙树”者，“始生树下，因龙成道”。娑罗树，佛陀生于娑罗树下，龙树菩萨也生于娑罗树下。龙树菩萨是生在了树下面的，而后真正证悟大道
—初地菩萨，是因为龙宫的大龙菩萨带其到龙宫，看了龙宫里面浩若烟海一样的大乘经典以后，成道。所以“始生树下，因龙成道”是名龙树。这是龙树菩萨名字的由来。
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