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    第109章 惊现采访古人 (第2/2页)

习俗。

    清朝

    纳兰性德看着刚刚入门的妻子,心中惧怕,害怕他的妻子会和天幕所说的一样,死于难产。

    卢氏只是微微一笑,用笑容安抚着纳兰性德。

    【主持人:现在,我们有请到了明朝伟大的思想家王阳明先生,他的思想称为“姚江学派”,他的着作有《王文成公全书》三十八卷行世,被学术界评价为“中国封建中世纪社会后期出现的、最早的启蒙哲学”。

    下面,让我们有请王阳明先生上台。

    主持人:王阳明先生自我介绍一下吧。

    王阳明:我叫王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,号阳明,又号乐山居士,浙江余姚人,出生于余姚北城(今浙江省宁波市余姚市阳明街道),南京吏部尚书王华之子。

    主持人:问一个关于大家都很感兴趣的问题,你主张的学说究竟是怎样的。

    王阳明:其学以“心”为宗,以“心”为宇宙本体,也是“心即理”的命题,大概就是“心外无物,心外无事,心外无理”。“知行合一”,后面我则是专主“致良知”说,认为“良知”即“天理”,强调从内心去体察天理。

    主持人:高级,王阳明先生解说的十分详细,悄悄和大家说一句,我没有听懂。】

    [知行合一。

    知就是你知道该怎么做,行就是你该这么做。]

    [打个比方?]

    [我想要去长城旅游,我去了长城旅游,你这么想了,你也这么干了,大概就是这么个回事。]

    [好了,感谢各位大佬科普,我跪了。]

    [想到了《说和做》,经典。]

    [王守仁妈妈怀孕了十四个月才生出来了王守仁,我一个大问号?,这是正常的吗?这是真的吗?]

    [应该是真的,王守仁五岁都不会说话,有一高僧经过他家,摸着他的头说“好个孩儿,可惜道破。”

    为此,他父亲给王阳明改名字了。

    《论语·卫灵公》所云“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之”,为他改名为“守仁”,随后他就开口说话了。]

    [有点玄学成分在身上,想到了太白。]

    [王阳明还被刘瑾追杀过,最终跳入河中逃过追杀。]

    [大家都知道王守仁思想很厉害,但他兵法也很厉害,王守仁用兵“诡异”、独断,素有“狡诈专兵”之名。]

    [突然想起江西畲族被王阳明教化过呢。]

    明朝

    王阳明转身跳入江水躲过追兵,他去南京找到父亲王华,可迎来的不是关心,却是希望他去任职。

    王华语重心长道:“既然朝廷委命于你,就有责任在身,你还是上任去吧。”

    王守仁点头应下,欣然前往贵州龙场。

    他依旧如同历史的轨迹一般,在龙场根据风俗开化教导当地人,受到民众爱戴。

    王守仁也认识到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”。

    一如之前发展的轨迹。

    备注:这依旧是一个所有朝代都有的文,后面还有好几章节,外加会加入读者想看的人物。

    看到了一篇关于秦始皇梦女文?可能,也其实不太可能的文章。

    快手那边看的,其实没什么炸裂,梦女很正常,但是,这作文应该是出现在试卷,作业上的。

    这就有点炸裂了。


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