，老和尚无奈，便说道：“弊寺旁边有一处白鹿洞，洞内住着两只神兽白鹿，老爷您乃当朝大器，每次前来白鹿必有所感，于是会吟叫三声提醒老僧，老僧这才得知老爷您会驾临啊。”
寇准一惊，对此事将信将疑，非要去白鹿洞一探究竟。
这也不怪他，任谁都会去瞧瞧老僧口中的“神兽”，加之寇准本就相信天道、自然、人事之间的感应关系，他曾引用《尚书·洪范》讲天道与人事之间的关系，“二者相互感应”由此可见。
寿宁寺的高僧却抓着他的胳膊道：“老爷，那两只神兽颇有灵性，说不定是来此修行的，您若是大驾光临，势必会惊扰它们呀。”
结果寇准不光不听劝，反而越来劲，说道既然是修行的神鹿，那他更要去拜上一拜了，巴东地界能出神兽，他作为巴东之首，必须要去见一见。
高僧忙道：“它们虽是神兽，但您是国之大器，它们哪经得起您这一拜。”
寇准自然不听劝，撸起袖子就朝白鹿洞赶去，高僧无奈，只得跟随。
结果刚看得见白鹿洞的时候，两只洁白的马鹿就神情慌张的从洞内窜出，只见它们神采奕奕，雄鹿头顶的一对鹿角晶莹发亮，似乎有着柔和的光芒。两只马鹿同时朝寇准点了点头，然后就奔进了山林。
寇准作揖回应后，依然穷追不舍，在他看来天道无常、自然无形、人事多灾祸，既然巴东出了有灵性的神兽一定有某种寓意，他必须要与之相交。
追了几里路的后，两只马鹿居然分头奔跑，寇准无奈只能追着雄鹿而去，而老和尚就此停步，两只马鹿奔走过的地方，后来分别被命名为马鹿池和马鹿口。
至于寇准有没有追上那只雄鹿，人们就不得而知了。
后来，巴东有了水患，但却不是单纯的水灾，而是河中有水妖作怪.
相传，有一次寇准泛舟于江上，忽然天空阴云密布，江水也跟着翻腾起来，地处三峡的江水本就湍急，这下更是摇的木船倾翻在即，寇准神情凝重望着江面，虽说三峡一刻钟就会变一次天，但如这次这么快的还是少见。
木船剧烈晃动之下，寇准忽然看见水中一个青面獠牙、浑身长刺的水妖正在翻腾作怪，同行的随从也看见了，顿时吓得哇哇大叫。
而寇准口中默念着什么，很快，一个黄色的身影从山林窜出，从水下将木船托起，离开了险地。
随行人员壮着胆子看了一下水下，惊呼道：“老…老爷，有一只黄毛怪把船托起来了。”
另一人喊道：“好……好像不是黄毛怪，是黄皮鹿。”
待众人脱险后，黄色身影就在岸边消失了，说来也怪，从黄色身影出现的那一刻，天也晴了，江水也渐渐平复了，青面獠牙的水妖也消失不见了。
上岸后寇准对随行人员道：“你们看错了，确实是黄毛怪，而非黄皮鹿。”
但众人都很迟疑，因为黄色身影消失的时候他们看仔细了，绝对是马鹿的身影，头上还有亮晶晶的鹿茸呢。
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