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    第138章 拿撒勒的救世主 (第1/2页)

    圣经是一本奇特的经典,哪怕不看,或者看了一点点,买回来放着高居书架也不会觉得是吃亏。而关于圣经更有趣的是别的地方,像关于圣经的研究等......

    《诗经》是中国大名鼎鼎的文学,夏龙以前看到有个人出书解读《诗经》,而且解读的很有趣,他认为诗经三百篇是一个人写的,类似于日记一样的形式,认为诗经是一个人的生活段落的不同阶段,不说对错,但却是一种非常新颖而且有趣的解读方式——圣经也是,而且更加多种多样。

    古往今来对于圣经的解读从来没有停止过,他们不仅从字面的文字来解读圣经,甚至还有其他解读法。在未来现代有人用发生过大事件和圣经联系起来,说圣经已经预言了这些大事件,有人认为圣经故事其实暗藏了真实的意义,他们从另一个故事完全解释道别的意义上,奇特的比如还有数字解读法......

    犹太教解读圣经有一种方法叫做“卡巴拉”,“卡巴拉”中有一套是数字读法,他们把所有的文字的序列标上数字,把圣经当做一套复杂的密码一样,以这样的方式来解读的圣经的意思,并且最后真的自圆其说解释出一种似模似样的内容,直到未来还在流通。

    当然夏龙对这个不感兴趣,圣经中很多东西他觉得,不是那个时候的人大概就不能理解,比如‘神的儿子看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。’

    又比如诺亚这家伙喝醉了酒,在账棚里赤着身子就躺下了,他儿子含看见他父亲赤身,就告诉另外两个弟兄,这两位跑去拿衣服并且倒退着进去把衣服给给诺亚盖上了,没有去看到诺亚的赤身,结果诺亚醒过来知道了这事,知道小儿子含的所作所为,就说;“迦南当受咒诅,比给他弟兄做奴仆的奴仆。”(含是迦南的父亲。)

    此外还有一些让人有些难以理解的事情,觉得有所矛盾,但是太多了所以姑且不提,只说这两个如果看圣经时比较先看到的。

    夏龙没看过有没有人解读这几段,但是真没搞懂这是为什么,曾经一度让他产生迷惑。

    他当初硬是啃着圣经读下来了一遍,除了因为家里母亲轻微信基督外,就是为了拿来写东西或者和别人说话的时候可以充实下脑袋装*,除此以外没有其他的想法。

    眼下普罗米斯开始演绎圣经了。

    有人在犹太的旷野传道,普罗米斯跑去凑热闹,让那人为他施洗。

    这人叫约翰,穿着骆驼毛的衣服,腰间束着皮带,他一路从远处过来,吃的是蝗虫,野蜜,有很多人在那里去找约翰,站在河边受他的施洗,有些人,约翰并不接受,而当普罗米斯来到他面前,他吃了一惊。

    “我怎敢为你施洗,我反当收你的洗才对,你反倒上我这里吗?”

    普罗米斯回答说;“你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义。”随后他受了洗,从河中走出来,天空漫天的云朵忽然散开,在场的人就看见,神的灵仿佛鸽子降下,站在他身上。从天上有声音说;“这是我的爱子,我所喜悦的。”

    夏龙在心中看着他去做事。自己偶尔和魔龙一起玩耍,偶尔看自己的电影,但大多数还是看着普罗米斯演绎圣经。

    他进入了普罗米斯的感官,问道;

    ‘你是怎么让他们明白你的特殊性的,还有为什么要做这么大动静,不怕被水天使所发现吗?’

    普罗


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