在山门外看上去这小庵堂真的很小。特别是从桃林里看被几株桃花掩映着，根本就不起眼！从河边进入桃花林可是好一通找，才好不容易看到桃林环抱的桃花庵！山门似乎紧挨着山！似乎山门里和山门外的视觉可以发生偏转。不明白，难道这就是视觉效果？还是说这本就是说这个画中世界里佛法无边的一种小体现？
记得让小尼姑智清带着穿过三层大殿，脚下的笔直的石板路，变成弯曲的鹅卵石小路，七转八拐来到藏经阁前！可实实在在地走了好久才到的，这可是真实的体验自己不骗自己。足以证明这庵里的占地比庵外的桃花只大不小！
藏经阁坐落在桃花庵最里边被一片竹林包围着。连庵里做功课的钟鼓声都传不进来。倒也清净！竹林后就是塔林，在塔林的后边是千佛崖！三天来他被庵里的小尼姑侍奉起居，也没什么好侍奉的，他从提起笔开始就像入定一般坐在案前抄写那部《金刚经》了！
他身心沉浸在抄写经书中不能自拔，直到整部经书抄完，他才记起来已然过去三天，也就是说自己来到这个陌生的世界整整三天了！
放下抄好的《金刚经》，来到一处书架前随手一拿这是:《金蝉本记》？金蝉是什么东西？怎么可能郑重其事的在佛门经典里收藏呢？
随手掀开一看！好悬没有闪瞎他的狗眼，
《猴王出世》，这也太特么熟悉了！
这不就是《西游记》吗？
往后接着看，悟空、八戒、沙和尚、白龙马！保着唐僧取西经……内容一模一样，怎么这作者是六如居士？桃花庵主？不是吴承恩！
在自己那个世界里这《西游记》可是家喻户晓的存在。那些研究西游记的所有人里，可没有提起过原着吴承恩也叫六如居士呀？难道说这六如居士是在吴承恩的西游记流传开来后穿越过来的？一定是这样，不过这孙子的人品不咋地啊！照搬了吴承恩的作品一个字都没改，就改了一个作者的名字。据书中的后记里说:“这孙子因为这本传记还天降功德，佛光普照下还成就了罗汉金身”如果吴承恩能在这里就好了，兴许可以在佛祖面前告那个六如居士盗版侵权。
正在唐寅苦苦思索间，小尼姑智清推门进来，在那愣愣的好一会儿，开口问道：
“阿弥陀佛！施主，真的有佛么，佛在哪里？”
“唉，小师父，佛在心中，众生皆有佛性！一念成佛极乐家长不远；一念成魔，泥犁地狱不空！你还是和你师父商量一下还俗吧！我看你尘缘未了。”
小尼姑智清也不多言，转身退出默默离开。
唐寅一阵无语。出了藏经阁，游逛起这座看起来还算气派的深山古刹！奇怪的是没有碰到别的尼姑，难道这偌大的古刹就这师徒两个？再是金碧辉煌也是缺少人气儿！百无聊赖出了山门。走下台阶，一回头还是那个小小的茅草屋顶的桃花庵！来到自此来到这个世界第一眼看到的地方。
细思极恐，方知自己作为一个现代人！身负唐门暗器绝学，兼修君子六艺的唐大才子在这儿什么都不是！也许这桃花深处的桃花庵里才是我的避风港……
唐寅在运功疗毒过后，神清气爽，任督二脉贯通过后，觉得自己的身体真气与天地灵气形成一个循环！自此体内真气开始具备天地元气的特点。此时此刻他如同一条水里的游鱼！每走一步天地间对自己没有一丝阻力，还在提供不少助力！让自己几乎是在擦着地皮不断的飞。他很快来到跌落下来的那棵桃树前，足尖轻点地面，身子飘上大树，粗大的枝丫处刚好可以斜倚着自己的身子，手里紧紧握着从原来世界带过来的画卷小憩一会儿！不知不觉间又是一个“夕阳西下，断肠人在天涯……”
我这可不是在天涯，而是在天外吧！唐寅想罢自嘲的一笑，回不了家，就还是回桃花庵里做那抄写经书的苦力吧！
而后身子灵巧得落下来，沿着原路返回，还是那座桃花庵！
。。。。。。
年轻的灭绝师太自从唐寅进入藏经阁后，就从茅草顶的庵堂住进精美的禅房，偌大的庙宇就只有师徒俩个，可是此时此刻的灭绝内心不再空寂！反而被那个进入藏经阁的身影塞满！三天来一直都是满满回忆！
眼神里充满不属于佛门弟子的迷离的眼神，水汪汪，不知道是苦涩，还是幸福的泪，看不清前路漫漫，是瑰丽多彩的酸甜苦辣咸，还是青灯古佛下的大彻大悟……
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