“好一首‘竹石’！”
张乡绅低吟，然后击节赞叹，“此诗初读来朴实无华，细细品来，却是寄寓范兄百折不挠之志！”
范进淡淡笑道，“赶鸭子上架罢了，二位仁兄倒不必过于吹捧在下。”
他虽然不认为这是商业互吹，但也没真自我催眠，把旁人的心血之作，当作是自己的天纵之才。
再者说了，抄诗一道，在明朝可比唐宋难度大多了，明清时期脍炙人口的佳作，远不如唐宋那般层出不穷。
当然，明清诗词总体质量不行，但在数量上同样不落下风。
其中，我大清就贡献了一大批诗词。
尤其是某位清朝皇帝，平生创作诗歌近五万首，你以为是开玩笑的？
尽管这五万多首，绝大部分都是滥竽充数，可大大充实了我大清的诗词库的也是事实。
到了之后的民国，优秀的诗词就更少了，大字不识一箩筐的妖魔鬼怪都做出一些惊天地泣鬼神的诗来。
比方说，有‘环保’如“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头”；
形象如《游泰山》“远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗”；
再例如，生动如《大明湖》，“大明湖，明湖大，大明湖里有荷花。荷花上面有蛤蟆，一戳一蹦跶。”
更有‘虔诚求雨’如，“玉皇爷爷也姓张，为啥为难俺张宗昌？三天之内不下雨，先拔龙皇庙，再用大炮轰你娘！”
再之后的朝代，乌烟瘴气的东西就少了，有自知之明的人更多了。
原本酷爱写诗的各路草莽英雄、文学青年们，不仅懒得写诗了，甚至正经人连日记都不写了。
至于不正经的，由于实在水平有限，只能“回车键分行写作”，然后在小圈子里相互吹捧，自鸣得意。
周乡绅道，“范兄过谦了！
张乡绅点头补充，赞许道，“周兄说得在理。”
科举之道，秀才考的是四书五经，而范进在童子试上被周学道点为案首，二人自问是远远及不上的。
举人试考的主要是五经，并且钻研五经中的一经，二十道五经题，择一经中的四题开笔。
范进考了广东乡试第七，更是连周学道都夸奖他的文章是‘天地至文’，二位乡绅对他怎能不钦佩！
否则张乡绅也不会总把请教二字挂在嘴边了。
范进直嘬嘴牙子。
张静斋倒是神采奕奕，“范世兄，在下有个不情之请，也不知当说不当说？”
范进拉着他热情道：“静斋兄，你我年谊世好，何必如此拘谨。”
“世兄，不知这份手稿，可否赠我？”张乡绅满怀殷切，目光眨也不眨地盯着沉香木桌上大笔写着‘竹石’的宣纸。
范进松了口气，笑道，“我当是什么，静斋兄喜欢，只管拿去便是了！”
张乡绅得偿所愿，内心欢喜，连连道谢。
......
翌日，清晨。
醒来刚刚在奴婢的服侍下穿衣洗漱的范进，当即就得知了‘竹石’流传后掀起的满城
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