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    第115章 佛道之争 (第2/2页)

虽然不精通佛道,但是还是知道三清的,只是此时懒得和北国楚说话,所以装作不知。

    北国楚借着话题滔滔不绝讲了起来:“说起来,我对佛道两家都颇有研究,尤其擅长佛学。这道教始于老子,兴于盛唐。当时李世民都自称老子的后代。这三清中有一个太上老君便是老子的真身,看,就是最左边这个白胡子老头。”

    “中间这个叫元始天尊,手拿混元珠,是盘古的后人,掌管天界诸仙。右边这位手捧如意的是灵宝天尊,其实是元始天尊的徒弟,但是道法高深,得大成,也成为道家的至高神。”北国楚一口气把三清介绍完。

    雷小芸听完问道:“既然道教如此受皇家推崇,为何如今却让佛教占了上风。”

    北国楚拍手笑道:“妙妙秒,小芸妹子果然聪颖过人,怪不得白大哥这么喜欢你。这个事要追溯到世祖时候有一场佛道之争。”

    看到雷小芸疑惑的眼睛,北国楚说道:“在成吉思汗的时候曾经,全真教真人丘处机曾经受过邀请讲道,因为受到大汗的欣赏,皇家免除了道教的一切赋税,道教也极度兴旺。但是全真教主张三教合一,其教徒多有侵占佛家寺院的举动,甚至强迫佛教徒信道,佛教徒对此十分不满。”

    雷小芸静静的听着,不知道还有这种故事,北国楚接着讲道:“佛教又岂会忍气吞声。佛教中的海云禅师也曾受到成吉思汗的尊重,被任命为天下佛教徒的首领,统领天下佛教事务。他的弟子刘秉忠更是受到世祖的重用,后来还俗位至丞相。”

    “那又怎样,佛教难道动用弟子手中的权力打压道教不成?”雷小芸好奇的问。

    “那倒没有。当时佛道两家势均力敌,各不相让。不过,佛教的势力多在朝廷,而道教势力多在民间。正在两派斗争激烈的时候,吐蕃佛教受到皇室的推崇,直接代替了原来的禅宗佛教。这样的话,就等于吐蕃佛教和道教直接对峙了。”北国楚答道。

    “那后来究竟如何了?”雷小芸不禁追问道。

    “后来道教杜撰了一部《老子化胡经》并且大力鼓吹。书中说佛教是道教的弟子教门,佛教徒当然不能容忍,认为是侮辱。两教发生了很多争执,辩论,佛教甚至告到大汗那里。然后,某一日,世祖皇帝忽必烈就在开平主持了一场终极辩论。辩论的主题就是《老子化胡经》的真伪。”

    “那次辩论果然是盛况空前,佛教这边派出了那严国师,八思巴国师,刘秉忠,少林寺长老和各地寺院主持三百多人。道教也不示弱,也有二百多位道长参加。八思巴不愧是佛界宗师,思维敏捷,言辞犀利,开口就问:“史书记载有化胡之说吗?”道教答:“没有。”八思巴又问:“老子所讲为何经?”道教答:“道德经。”八思巴又问:“除了道德经,老子还有什么经书?”道教答:“没有。”八思巴再问:“道德经中有化胡之说乎?”道教只好答:“没有。”八思巴于是高喊:“史书无记载,道德经也无记录,化胡之说真假立辨!”朝廷当场宣布佛教辩论获胜。而且把落败的道士都送到龙光寺剃光了头发,做了和尚。”北国楚说的津津有味,仿佛一百年前的事情亲身经历了一番。

    雷小芸听到这里不禁笑了,眉毛弯弯,双目如月。

    北国楚看到她笑的如此美,忍不住说:“小芸妹子,你笑起来真漂亮。”

    雷小芸听了这话立刻收起笑容,脸上又恢复冰冷的模样。

    北国楚心里感叹,怪不得白哥哥为你神魂颠倒,又继续说道:“从那以后,道教归还了占用的二百多家寺院,势力也从此衰落,再也不能和佛教抗衡。”


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