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    第41章 本我(2) (第1/2页)

    卡尔放下阿梅,意兴阑珊。想来今天也算是地主之谊。再往前走,有两个性感妖娆的女孩站在门口,胖子眼里发着光——可是他们为什么不上去呢?胖子叫他先上去。好吧,那个熟女长着天使面孔,身材也很好。他细看那张脸,很精致,他又动心了,既惋惜又开心,这女孩叫阿敬,原来是个文员。

    下了楼,阿峰跟老罗还坐在店里,老罗咧着嘴傻呵呵的样子,剑眉星目红脸膛的阿峰坐在那,把店子的气氛都搞没了,这人应是在朝堂呢,或者是计划经济时代的领导;胖子则集合了流氓智巧猥琐于一身……卡尔忽然觉得这两人也是可怜——本能在现实的压迫下,展现出忸怩的形态……这是个开放的时代,自由束缚最少的时代。但是,人依然受着各种各样的枷锁,而在自由稀少的时代,大部分人受制于大的枷锁,少部分人享受滥用珍贵的自由。时代过去了,表面的枷锁解除了,可是无形的枷锁无处不在——“死人的思想往往占据活人的身心”,过去的思维,几千年来的惯性依旧力量强大,统治着大部分人的思想及身体。

    这里面也许还有禁忌的问题——当然,人世的问题不一而足,个体缺乏指引。对于一个民族一个国家而言,同样如此。人类总是不停反抗,同时又固步自封。特区的经济自然学的是市场经济,也可以说是特色经济——这是前所未有的。而在发展相对完备的西方,则是经历了几百年的磨合。先是经济发展,再是思想革命,导致社会变革,然后政治改革,最后形成社会法制体系。

    卡尔想,原则上法无禁止的地方你可以做一切自己想做的事。这也许就是自由意志之下的自由行为!自由行为以什么为指导?大部分属于生物本能与自然社会环境相冲突及妥协后的结果。

    唉,有时候想起来,过去的生活就像是盲人骑瞎马的行为,人似乎总是生活在错误的观念之中。一直以来,卡尔总以为自我要为一个高尚的目的而奋斗——这等同于宗教中的献身精神,其本质只不过是社会的要求,或者说社会主流的自我意志,而非个体的本能行为!这种思想给了个人一定程度的归属感及力量源泉,同时也让个体在实质为私的社会中撕裂而陷于崩溃之中……

    过两天,银行报价方案做好了,卡尔跟主任谈了一下,价格差不多,等主任上报批复。

    三个人又在小餐馆相聚。

    “现在好像有什么水——不知道叫什么水,喝了人就会迷迷糊糊。”阿峰说。

    “叫‘苍蝇水’吧……”老罗捻着胖指头。

    “我一个朋友上回找个女朋友就用了这个办法,那女的还不知道!”

    天呐,这两个人每天都在想些什么!一直以来,阿峰都是个勤勉向上的人,老罗则像一个开始自我放弃的人,这老罗的无耻及胆大妄为似乎像磁铁一样吸住了阿峰,让他心中的幽暗显露无余!

    “瞎搞,你们这个是犯罪!”卡尔说。

    “不查出来也没问题。”胖子说


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