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    第224章 是不是做草率了? (第1/2页)

    李师傅说:“客户给图纸了吗?”

    薛纯没说话,从枕头边取出几张快被翻烂的图纸递给李师傅。宋杰和小五一左一右凑到李师傅身边,跟李师傅一起仔细比对着,一边看图,一边看佛造像。

    小五问宋杰:“我是没看出来有什么不一样。你看出来了吗?”

    宋杰双手抱肩,皱着眉头说:“好像有那么一点不一样,可我也说不上来哪儿不一样。主要是感觉上的差别。”

    小五跟宋杰逗着说:“懂不懂啊?还感觉上的差别。没有形式上的差别,哪来的感觉上的差别。找不着形式上的差别就说感觉上的差别。你行不行啊。”

    宋杰做生气状瞪了小五一眼说:“聊正经事呢,你别瞎贫。我正经学过工艺美术,我还能画上几笔呢。”

    小五说:“那你倒是给说说怎么改,给支支招。别净往感觉上扯。”

    宋杰呢喃道:“我这不正研究着呢嘛。你容我点儿功夫。”

    李师傅坐在床上时间长了腿麻,他站起身,跺了跺脚又坐下。他习惯性地翘起二郎腿,穿着懒汉鞋的一只脚转着脚脖子。

    贾勇附身问李师傅:“您给说说?”

    李师傅一手攥着图纸,一手翘着食指比划着说:“客户按照佛教画像的惯例,给的是一张平面图。从九十度角看,雕像和图像没有差别。但是佛造像是立体的,从四十五度角和零度角看的感觉和从九十度角看的感觉是不一样的。”

    宋杰啪的击了一下掌说:“就是这个。”

    宋杰推了小五一下说:“我说的就是这个感觉。”

    小五说:“你听着。咋呼什么啊。”

    李师傅接着说:“你们换着角度看看。”

    几个人按着李师傅的指点分别从九十度角、四十五度角和零度角观察佛造像。

    李师傅说:“你们有什么感觉?”

    宋杰说:“从九十度角看,佛像很威严。从四十五度角和零度角看,佛像很仁慈。”

    李师傅一拍大腿说:“对喽。宋杰不愧学过工艺美术。还真有几分眼力。”

    李师傅看着薛纯说:“孩子,你觉得呢?”

    薛纯只是点头,没有说话。

    李师傅又说:“我心脏不好,家里人不让我去西藏。可是我去过泰国。泰国的佛造像和我们中国的佛造像就有明显的区别。

    “佛教发源于印度,进入中国以后分为藏传佛教和汉传佛教。西藏在地理位置上更接近于佛教的发源地印度。我猜测,藏传佛教造像应该更接近于印度佛教造像。

    “佛教传入中原以后,佛教的汉化过程就是和汉族儒家思想相结合的过程,儒家思想中仁爱的理念被融入到了佛教中。所以汉地佛造像的特点是仁慈。

    “我感觉,藏传佛造像的特点应该是威严。泰国的佛造像是没有受到过儒家思想影响的佛造像,所以泰国佛造像给人的感觉就是冷。

    “为什么客户认为这几尊佛造像没有达到他们的要求,我觉得就是这几尊佛造像仁慈有余,威严不足。要找冷的感觉,往冷的方向改。”


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