梁山不大，只是一泊水洼。
梁山很大，据地利扬名江湖绿林，山东路无所不知。
晁盖作为山东郓城声名远扬的仗义豪杰，梁山和其相交是正常的。
山上的好汉只是大体知道梁山和东溪村托塔天王晁盖有着来往，具体情形却是不甚了解。
朱贵负责的私商买卖，只是和晁盖对接，吴用到底不过是一私塾教授，又有着自尊，哪能在晁盖庄上久混。
自吴用陪同晁盖上过梁山后，刘玄便发觉他是个有想法，不甘平庸的，眼中暗藏着对扬名天下的渴望。
智多星吴用，万卷经书曾读过，平生机巧心灵，胸中自诩良谋无数，六韬三略究来精。
但他会的东西和大宋主流相驳，儒家治国的思想已经深入大宋朝堂，赵氏皇帝为了统治的合法性，正统性，极力拉拢儒士名流，科考的试题多为儒学经义，夸宗颂祖，士大夫为了逢迎赵家，讲究士为官用，堂堂正正，宁做闲家翁，不做背宋贼。
在满口仁义道德，之乎者也的大宋，吴用这样的人是没有前途的，他不是一个纯正的文人，他是另类的。
吴用读的是兵法，生活在草莽，见的是坑蒙拐骗，交的是江湖好汉，环境是能潜移默化改变一个人的，在这种苦苦挣扎的环境中，他早已背离了大宋文人的圈子，哪还是一个忍得清名的读书人。
他既有学成文武艺，货与帝王家的抱负，亦有他日闻名天下传，豪杰好汉皆拜服的渴望，更想一展所学，好叫人知晓智多星不是浪得虚名。
归根结底，吴用的身上有着一股强烈的欲望，那就是不甘平庸。
无知者常说吴用为无用，只会下三滥的鬼蜮伎俩，是一卑鄙小人耳。
可知一句话：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
不管白猫黑猫，能抓老鼠的就是好猫。
吴用的计策虽然奸诈阴险，上不得台面，可在水浒中有多少一身本事了得的好汉被他赚上梁山，逼得报国无门，有家难奔。
站在被害人的立场，吴用确实可恨，但站在梁山的角度，他何尝不是有功之人。
刘玄不会用绝户计害人，但心黑的吴用也是个人才，若是愿意上山来，亦能接受。
当下，刘玄便教人请吴用上山，看在晁盖和三阮的面子上，刘玄还亲自带着众人出聚义厅相迎。
吴用生得眉清目秀，面白须长，作一身秀才扮样，手中握着一把雪白鹅毛扇，仪表堂堂，但见：
胸中藏战将，腹内隐雄兵，谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。
光看其气质，就让人不由得相信吴用是个智谋之士。
吴用见刘玄竟领着众多好汉出门相迎，只觉刘玄礼贤下士，如此看重自己一介乡野书席，必是能成大事的。
再看刘玄身后好汉，个个身强体壮，人人武艺在身，心中暗忖：梁山果是兴盛，将多人广，兵强马壮，又兼有豪侠刘玄这般英杰领导，合该我入伙做的惊天大事，晁盖哥哥休怪，我亦
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