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    第15章 大道之真 (第2/2页)

    感情一事过于虚幻,但脑海中一点白光却是越发真实。

    真实是因为我信过“它”,“它”的名字似乎叫做“剑识”。

    意识到“剑识”的那一刻,我也终于明白了道士所说之意:万物皆“假”,但你要想求“真”便必须先确立一个“锚点”,一个“坐标”,只有把“它”变为“真”,那么才可度量万事万物的真假。

    道士见我的双眼由迷茫变为清明,不禁连连点头,肃然的神色也露出了一丝笑意。

    不过那点笑意转瞬即逝,他又庄重地向我问道:“人又为何要求‘道’?修道?”

    我脑海中浮过一些念头,顺口说出:

    “有人为了长生不死。”

    “有人为了权利名利。”

    “有人为了爱恨情仇。”

    ……

    道士听完,叹息道:“的确,生灵的种种欲念是‘求道’的动力源头,但并非是最纯粹最永恒的那个。”

    “比如说‘长生不死’,若把你永远锁在暗无天日的铁笼子,给你长生,那是你所愿吗?”

    “再比如说名利权利,当你登上制高点亿万年的时候,便会觉得一切都很无趣,很空虚,你永远所处的位置便是枷锁、便是牢笼。

    你所面对的人,永远都是对你臣服之态,万万年后也会厌倦。

    若是不理解,便可类比于你求之不得的美人,若把你俩困在一张床上亿万年,你见她只会觉得恶心、想吐。”

    “爱恨情仇同样如此,它们亦会随着时光的流逝而飘散、厌倦。”

    “人困在铁笼子里,之所以会无趣,那是因为每天看到的都是永恒不变的铁栏杆;一个长生不死的人如果永远困在一方天地,那方天地终将像牢笼一样,那么他终有一天会对所有的一切都厌倦。”

    “所以人为何求道?”道士问道:“什么又是求道的最纯粹,最永恒的欲念?”

    我想起了膜壳中对外边世界的渴望,想起了初生的婴儿总会好奇地爬来爬去,缓缓答道:“为了寻求变化,寻求未知,为了找到一切的‘真’——大道之真!”

    道士的双眼越来越亮:“那么怎么求‘大道之真’?”

    我回答道:“打破枷锁,打破樊笼,打破天地的局限。”

    道士身躯一震,疾步走至我面前,目光灼灼地看着我的双眼,道:“不知可愿打破枷锁?”

    我想起了内心深处的迷惘,内心对那个记不起的“世界”、记不起的“名字”以及对那一点“剑识”来处的好奇,无穷的探求欲涌上心头,郑重地点头道:“愿!”

    “好!好!好!”

    道士连说了三个好字,他左右手同时抬起,握着的拳头转过来向上摊开,两颗“丹丸”出现在我的面前。

    左掌心的丹丸是黑色的,有着琉璃般的外壳,内里似有黑云在缭绕。

    右掌心的丹丸是金色的,同样是琉璃般的外壳,内里有金色的光芒在闪耀。

    “左边的丹丸叫做‘入梦丹’,你若吃了它,便会再次回到那个名叫‘楚门’的小镇,或许还会再次见到你的父母恋人,但永生永世都将重复同样的事。”

    “右边的丹丸叫做‘解梦丹’,你吃了它便会看到真实的世界,至少是我认为的‘真实’。”

    “你怎么选?”道士紧盯着我问道。


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