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    第33章 夏朝:屯卦中的童稚初生(一) (第1/2页)

    屯卦是《易经》六十四卦的第三卦,前两卦分别是乾卦和坤卦。屯卦紧跟在乾坤二卦的后面,寓意天地初生之后,万物开始萌芽。

    屯,甲骨文字形像是一粒种子扎根在泥土里,上面有茎,下面有根。《说文》释义为:屯,难也,象草木之初生,屯然而难。屯的本义是艰难,就像草木的嫩芽初生,艰难地钻出土壤长出地面。屯卦表示事物初生时的艰难之象,一旦顺应时势生根发芽,则万物欣欣向荣。

    《象》曰:云雷屯,君子以经纶。屯卦之象为云雷汇聚,经纶的原意是整理好的蚕丝,后引申为治理国家的抱负和才能。君子以经纶,就是让君子树立“利建侯”的远大理想,获得治理国家的卓越才能。

    《彖》曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。屯卦,是刚柔开始相交时的景象,艰难伴随而生。在重重险象中求变化发展,这是通往亨通的正道。好比雷雨交加充盈宇宙之间,天地创造万物萌生之时,适合建立诸侯国来治理天下,而不是坐享安乐。

    屯卦的卦辞是:元亨,利贞,勿用有攸往。利建侯。很顺利,利于坚持下去,不要往前走。利于建立侯国。

    屯卦六爻的爻辞分别是:

    初九:磐桓,利居贞,利建侯。

    六二:屯如,邅如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。

    六三:即鹿无虞,惟入于林中;君子几不如舍。往吝。

    六四:乘马班如,求婚媾;往吉,无不利。

    九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

    上六:乘马班如,泣血涟如。

    屯卦六爻讲述了中华民族文明进程的故事。人类社会文明化进程很艰难、很漫长,但是中华先民像磐石和桓表一样坚定不移,一步一步构建中华文明的根骨和基因。文明的进程并非一帆风顺,时有停滞、反复,时有突破、发展,但新生的中华文明并不会掠夺社会资源,反而主动融入人类社会,推动社会发展进步。人们最初会排斥新生事物,但最终认识到文明带来的好处,欣然


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