，怎么样啊？
王闳赶紧进言劝止道：天下是高皇帝的天下，陛下应该传位给后代子孙直到无穷。此事至关重要，陛下不得胡说。汉哀帝非常不高兴，命令王闳出去，从此不得再侍宴左右。
如果不是王闳抬出刘邦犯颜直谏，以后未必有王莽什么事，因为这还真不是汉哀帝酒桌上的随口胡说。
这出欲效禅让的闹剧，都是儒学惹的祸。
董仲舒的新儒学引入了阴阳家的五德终始论，又提出君权天授的观点，儒家思想渐渐偏离了孔子的“不语怪力乱神”，变得有些神神叨叨。各种神秘主义、谶纬学兴起，渐渐泛滥成灾。很早以前，民间就开始流传汉朝国运衰落的说法，声称应该“再受命”。
汉昭帝时期，一位叫睢孟的儒生就因天灾频发，上书奏事说：先师董仲舒有言，虽有继体守文之君，不害圣人之受命。他认为汉家是尧帝的后裔，有传国之运，建议寻找贤人禅让帝位。
睢孟说得起劲，忘记了董仲舒因为搞天变灾异之说，差点被汉武帝嘎了。他的运气不比董仲舒更好，很快被汉昭帝杀了。但是杀之不绝，汉宣帝、汉成帝时期，都有儒生、方士因为同样的言论被杀。
汉哀帝与上两代汉帝一样久病无子，加上当时的社会危机已变得非常严重。国内天灾频发，老百姓开始吃不饱饭了。老百姓穷得吃不饱饭，就会“利用侵伐”，闹事。于是，全国各地纷纷发生暴动，陇西、北地、西河等地相继爆发了农民起义。
汉哀帝按下葫芦浮起瓢，搞得焦头烂额。恰逢此时，又有人上书劝谏说：汉运中衰了，应当重新接受天命。汉哀帝于是有了禅位的想法，但是他还来得及“法尧禅舜”，就崩了。
他死的时候不到二十五岁，年轻力壮的怎么就死了呢？
此处不搞没有依据的阴谋论，只说三点。
一，因为朝野都为王莽鸣不平，汉哀帝重新征召他回京侍奉太皇太后，但没有恢复他的官职。王莽回京后不久，汉哀帝就死了。
二、皇帝刚刚驾崩，王政君第一件事情不是为他治丧，而是起驾未央宫，收回传国玉玺，下诏要求百官重新推举大司马。王莽复职。
三、获利最多者，便是嫌疑最大者。
和汉成帝一样，汉哀帝最大的政绩也是折腾最高级官员的职务名称。
公元前5年，汉哀帝废除大司空一职，恢复丞相、御史大夫的二府体制。公元前1年，他又恢复了三公体制，保留大司马一职，仍改御史大夫为大司空，又改丞相为大司徒。
汉哀帝在位期间，也是做过一些好事的。比如他规定，三十岁以下的内宫宫人可以出嫁。五十岁以上的官家奴婢可成为平民。
另外还有一件事也值得一提。托先祖勤俭治国的福，汉哀帝吃了一波人口红利，当时的全国人口数量是西汉时期最多的。
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