，想继续固守不出消耗蜀军粮食，逼使蜀军自行撤退。
他本来打错了如此算盘，却不料误打正着。两军相持一百多天后，时逢金秋时节。秋阳高照之下，蜀军开垦出的荒田一片金灿灿的黄，蔬果飘香，丰收在望。诸葛亮因为操劳过度病重不治，陨落于五丈原，时年五十四岁。
蜀汉大军悄悄退兵，撤出五丈原，返回成都。如梦方醒的司马懿率兵追击，看到蜀军驻扎的营地后，仰天长叹道：孔明真是天下奇才啊！
蜀汉后主刘禅悲痛至极，下诏追谥诸葛亮为忠武侯。
诸葛亮一生智慧至极也愚鲁至极，他将毕生聪明才智、满腹文韬武略用于一件明知不可为而强为之的事上，无愧忠武二字。
他治蜀一生，堪称严刑峻法，穷兵黩武，但神奇的是，蜀人至今尊敬着他，怀念着他，这又是为什么呢？
因为连年打仗，蜀汉人的日子过得并不算好。
有一组数据。公元221年，刘备建立蜀汉政权时，在籍户口分别为二十万户九十万人，经诸葛亮治蜀至公元263年蜀汉灭亡，共有人，其中户数二十八万户九十四万人，带甲将士十万二千人，官吏四万人。如果算上诸葛亮平定的南中地区，人口数量不增反减。
更加让人吃惊的还在这里：九十四万老百姓要养活十万军队和四万官吏，意味着每九个人就要养活一个士兵，同时还要负担一个官吏的一半俸禄。而且这九个人并不全是青壮劳力，还包括需要供养的老弱病残。
这养得起吗？
无论养不养得起，蜀汉政权事实上一直撑到亡国也没有出现经济危机。这是一个不可思议的奇迹。要想创造这样的奇迹，天时、地利、人和，缺一不可。益州自古为天府之国，水草丰美，自然条件比较好，这几年也没有发生大的自然灾害，这是天时和地利。诸葛亮及其继任者悉心经营，民心所向，这是人和。
诸葛亮的人格魅力，可谓千古无一。
他是蜀汉官吏军民之表率。
他长期在外任职，除日常衣物饮食外，基本没有其他花销。他以丞相之尊节俭一生，留下的遗产只有八百棵桑树、十五顷薄田。他在遗嘱中拜托刘禅说，这些遗产已足够子孙后代的日常衣食所用，不要垂恩让家有多余衣物，外有多余钱财。
他死前遗命众将士，把自己安葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴能容纳下棺材就够。
他死后不立祠庙，但是老百姓纷纷在路边焚香私祭。公元263年，刘禅打破礼制束缚，在沔阳为诸葛亮建立祠庙。
诸葛亮的高风亮节不仅影响了蜀汉百姓，就连敌对之人也对他礼敬有加。
魏国大将钟会征伐蜀汉时，便素衣前往，祭扫诸葛亮祠庙。为示尊重，他下令军中将士不得在诸葛亮墓附近牧马砍柴。
很多很多年后，东晋权臣桓温征蜀，遇见一位诸葛亮生前见用过的小吏，温言询问诸葛亮可与当今何人相比。白发苍苍的百岁小吏撑直佝偻的腰身，回答说：葛公在时，亦不觉异。自葛公殁后，正不见其比。诸葛先生活着的时候，也不觉得有什么不同，但自从他老人家死后，却发现无人可与他相比。
诗圣杜甫曰：功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
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