莫从烽和卑留呼表面上各自达成了所愿,莫从烽最后作出承诺,将来的战场上会特别为卑留呼捕捉新的血继限界忍者,卑留呼却对此缺少信心,毕竟眼看着战争就要结束了,狩猎敌对忍者的机会也不多了!
莫从烽返回帐篷之后,连夜研究了鬼罗芽之术,却并不急着学习运用。
一则鬼罗芽之术明显存在着重大的缺点,贸然尝试可能会带来不可估量的恶果;二则莫从烽并不急需增强力量,对血继限界也没有太多的渴望;三则莫从烽是个传统的中原人,讲究身体发肤受之父母,对鬼罗芽之术多多少少还是有些排斥的!
那么莫从烽为什么还要获取鬼罗芽之术呢?那是因为莫从烽对血继限界的成因感兴趣,弄明白血继限界的本质,弄明白查克拉之间的复合关系,对提升忍术能力有着重要的意义!
用中原的说法,就是不通内经,内功难至化境!莫从烽隐隐觉得,自己虽然战胜了三位血继限界忍者,但是还只是达到了平民忍者的拔尖水平,还没有真正的登堂入室!
用中原武林的说法,就是外功强横的武林一流高手,但是内功修为还很粗浅,没能登堂入室。这样的自己,虽然能够应对大多数情况了,就是上忍中的上游水平,但是是顶不住真正强大的家族忍者的攻击的!
而如果能够明白血继限界的成因,就能够对查克拉的本质有深刻的理解,这种理解就相当于学习内功要理解的内经!
这也是莫从烽最不能理解的地方,忍界的忍术极大的发展了,但是缺少真正的经典作支撑,就是缺少一本忍术版本的《黄帝内经》或《易经》!
这就是忍术一直以来给莫从烽一种不太真实感的原因之一,好像是浮在半空中一样。对此,莫从烽隐约有种猜测,查克拉像种子一样传播,有它真正的主人,而自己不过是借用而已!
因此,如无必要,莫从烽不会主动增加提炼查克拉,但是自己每次运转查克拉,查克拉会在《抱圆诀》的作用下自发从五脏循环流过,查克拉就会因此倍增!
为了应对这种情况,对付将来某一天查克拉靠不住的情况,莫从烽从来没有放弃过内功的修炼,在经脉中循行内力,也能够减少查克拉的生成!
第二天上午,莫从烽很晚才从帐篷中醒来。醒来后,莫从烽本以为会见到一片祥和安宁的景象,木叶的忍者们应该会从容准备撤离返回村子!
莫从烽走出帐篷,却看到了周边的忍者们好像有着一丝丝的慌乱,到处都在三五成群,窃窃私语。
莫从烽心知有什么不好的事情发生了,于是找到了旗木朔茂的帐篷,试图询问发生什么事情了。
莫从烽来到旗木朔茂的帐篷,几次呼喊都无人应声,莫从烽无奈只能返回自己的帐篷等待,大约半个小时之后,莫从烽才看到匆匆返回的旗木朔茂。
莫从烽走上前去,低声询问发生什么事了,旗木朔茂并未立刻回答,而是直到两人都进入帐篷之后,才说出了事情的原委!
“水之国方向,又
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