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    第6章 为什么一定要有灵根才能修行 (第2/2页)



    “灵根品质越高,越容易感知到天地灵气。”

    “感知天地灵气只是第一步。”

    “之后还需以灵根为修炼根基,将天地灵气引入体内,先破气海,再炼元脉。”

    “这个阶段即为炼气期。”

    “但灵根的妙用远不止于此。”

    “炼气之后的筑基、金丹、元婴以及更高境界,都与灵根有关。”

    顿了顿,韩知微又说:“有些没有灵根但灵觉敏锐之人,也有可能感知到天地灵气。”

    “若将元真石种入灵觉敏锐之人体内,确实有可能令其踏上修行路。”

    “不过,元真石属于外力,无法与灵根相比。”

    “据我所知,通过元真石修炼之人,没有一个超过炼气三境。”

    听到韩知微说完这些,张易大概明白了灵根的作用。

    但他也听出了韩知微的言外之意。

    若他所料不错,韩知微应该早就在这里等他过来。

    而韩知微之所以愿意跟他说这么多,其实是让他做选择:

    要么做个不能修行的凡人。

    一生不出后山。

    要么为他种入元真石,让他踏上修行路。

    如果那样的话,他就不能继续留在司刑峰后山。

    甚至不能留在长生院。

    张易对修行之事知道的不多。

    却也明白修行之人最忌讳沾染因果。

    张易作为陈拾血脉至亲,与陈拾之间的因果极大。

    就像这次陈拾冒险去云阳山。

    虽然司刑峰大长老与徐长明亲自赶去云阳山,陈拾应该不会有事。

    可下次呢?

    长生院越是看重陈拾,越要为陈拾长远考虑。

    但真的要分开吗?

    回到大观山居,张易立即拿出《长生赋》玉简仔细参悟起来。

    他想试试。

    他想知道没有灵根是不是真不能修行!

    《长生赋》十二卷。

    每三卷对应一个境界。

    吃透前三卷,他又去参悟筑基期三卷。

    有强大神识参悟解析功法。

    再与叛徒老元婴修炼心得印证纠错。

    张易用了三天时间,将《长生赋》十二卷完全吃透。

    又一个日落月升的晚上,张易调整好心态,开始试着感知天地灵气。

    不尝试一下,他怎么能死心呢?

    大观山居,一片寂静。

    张易才入定,就感知到周围几乎无处不在的氤氲气息。

    这就是韩知微所说的天地灵气!

    对已经凝成神识之人来说,感知天地灵气的存在再简单不过。

    不仅如此,张易甚至能通过神识之力,直接将方圆五丈内的天地灵气全部引入自身。

    可他的身体连打水的竹篮都不如。

    竹篮虽然留不住水,至少编成竹篮的竹条能暂时粘上点水珠。

    张易的身体却一丝一毫的天地灵气都留不住。

    他不死心的连续尝试十多次。

    但最后都是一样的结果。

    再次失败后,张易不得不停下来,仔细回想韩知微与他说过的每一个字。

    “元真石。”

    “灵根。”

    “两者的作用都是将天地灵气留在体内。”

    “那么灵根与元真石,到底是怎么将天地灵气留在体内的?”

    思索这些时,张易又想到了陈拾。

    自凝成神识之后,他一共以神识观察过两个人的身体。

    一个是他自己。

    另一个就是弟弟陈拾。

    仔细回忆许久,张易发现自己与陈拾之间唯一的区别,似乎就是那团以血元演化而成的奇异符篆。

    “难道那就是灵根?”

    心中突然闪过的这个猜测,让张易眼前猛地一亮。

    一模一样的奇异符篆,此时就烙印在他的神识光点之上。

    他能以神识之力,将太虚灭神大阵阵图记录在玉简中。

    为何不能以神识之力,将那团符篆印在自己体内?

    若能成功,他岂不是可以拥有跟陈拾一模一样的灵根?


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