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    第5章 先哲的宇宙观 (第1/2页)

    李银河咳嗽一声道;“价值判断是唯心的,是非客观的,是一种意识行为,是相对的。我们每一个人对客观都有一个判断,有自己的价值论。有的时候形成共识,形成公论,形成观。这就厉害了,不同的价值观会引领一个民族走向不同的方向。

    我们用不同的价值观看人生看世界,就演化出人生观世界观。

    一切的道德判断都是源于价值判断。好多人可能不是很能理解这句话。一切的道德判断全部是源于价值判断,一切的审美判断全部是源于价值判断,一切的重要性判断全部是源于价值判断,这是价值论的外延。不要小看了我们通常在社会上流行的所谓的意识形态,我们所流行的一种文化现象,他们的底子全部来自于价值观。价值观的外延形成了道德判断、审美判断、重要性判断,他们形成了人们的整体的价值观。

    人们在市场上对商品进行评估,形成市场价格。

    价值的内涵本质上是主观对客观重要性的判断。银河反复强调这一点,因为上升到哲学层次,我们已经从自然人上升到社会人了。高等动物才有这种复杂的价值判断,主观对客观的价值判断,而低等动物只是一种需求性判断,而不会进行价值判断。

    人类自诩是高等动物,其实在价值判断方面讲,我们并不比动物聪明。人总是在价值判断中迷失。

    银河讲得很枯燥,但是不得不强调价值观。师出有名,我们跑到辽东要干什么?我们以后还要跑得更远,一定要牢记初心,我们在建设商道,抛洒热血的同时,一定要明白,我们在实践一项伟大的事业。

    中华民族的先哲们在先秦之前的春秋战国,甚至更早时期就阐述天道地道,给出人道建设的目标。我们的先人还把治理得失以各种材质记录下来,整理成册,给我们这些后人借鉴。什么是文化,文化的特征之一就是这个民族历史的记忆长度。

    银河没有自吹,我们只要用心,从祖先留下的竹简,龟甲,甚至石片上就能追溯中华民族发展的脉络。我们形成独特的历史观,世界观,形成修行方法,衍生出独特的中医诊断治疗方法。消灭一个民族就要混淆一个民族的价值观,我们的精英会配合外族篡改历史,诋毁中华民族的祖先们,达到谋取私利的目的。

    我们一定要擦亮眼睛,保护好我们的文化之根。好在中华民族的祖先们是潇洒的人们,他们的思想是穿越宇宙的瑰丽华章,我们猥琐的精英们一直在搞破坏,由于哲学境界差距太大,精英们只能给中华民族制造灾难,却难以铲除中华民族的思想,无法断绝中华民族的传承脉络。猥琐就是猥琐,低纬度的自私自利如何能铲除高纬度的高尚慈悲呢!

    彼得先生,你穿过万里海洋到达东方,你客观地评价一下华夏帝国。”

    彼得一脸凝重道;“李银河大人,从哲学角度来看,你让彼得客观评价,这本身就不客观了,你要注意用词的准确。

    诸位朋友们,彼得跟东方智者交流压力山大,你们动不动就引用中华先贤的智慧语言。彼得每次查找出处,这些智慧的思想出现的时间动辄几千年前,彼得能说什么,你们的祖先为后人作弊啊!

    学习智慧,学问在中国。西方智者们对中华文明充满憧憬,在天文等各个领域汲取中华文明的智慧,民为贵的伟大思想必将推动西方在人权建设领域取得进步,西方一直在学习中华文明,这是西方的共识。

    东方是黄金铺就的神的花园,西方世界正在前仆后继赶赴东方淘金,彼得认为,东方的哲思和商品价值内涵远超黄金。

    彼得虽然破产了,但是开拓了眼界,遇到有点哲学基础的李银河大人,成为北方商行的理事,人生际遇真是奇妙,赞美主。

    事物总是存在一体两面,东方帝国辉煌的时间太久了,华夏帝国的统治者陷入一种奇怪的状态,他们陶醉于古老的帝国辉煌,治理完全和现实脱节了,帝国的发展凝滞了。

    帝国先贤的人道治理格言就在书本中,贵族们视而不见,彼得境界有限,无法评论这种现象。

    西方拼命追求的市场以及商品在帝国管理者眼中不值一提,大量流入帝国的金银无法转化为资本,无法为帝国进步发挥作用。彼得能说什么,这些贵金属是西方梦寐以求的,是发钞权,是财富。

    天啊,彼得红着眼睛说实话,彼得睡不着觉,一定会去抢啊。西方没有帝国深邃的官僚文化,我们的天职是拓展财富,不能面对财富无动于衷。”

    李银河点头道;“彼得先生是诚实的,西方人要做好本职工作努力追求财富。这是西方社会的天职,至于屠杀灭族,抢劫放火都不算什么。

    西方的社会制度正在进入资本主义,资本是价值第一位。西方管理者将出现一批流氓,不不不,用流氓词汇是对流氓的不敬,他们更加恶劣,是彻头彻尾资本的信徒,他们是纯粹的恶棍,是资本的代言人;资产阶级。

    资产阶级将引领人类社会进入资本主义初级阶段,这段历史是用血和火的文字书写的,资产阶级遵循的是物竞天择的丛林法则,人伦亦是如此。

    人道有情,我们在物质领域大踏步前进,在人伦领域欺凌弱小,道德水平蜕化到原始社会。佛教讲我们身处末法时代是有道理的。

    资本是资本主义无法突破的瓶颈,资本主义创建了科学体系,确实使人类在自然人文等领域取得突破。科学只是人类探索自然的一种方法,它并不代表人道的高贵水平。科学有极大的局限性,我们需要不断完善科学体系,科学是我们探索未知的一种方法。

    老营的农户花爷爷,自己挑着粪桶打理田地,心怀慈悲帮助四周的农户们。在人道价值中,他的道德水平超越了内阁大学士们。

    不要迷信科学,我们真的比古人进步吗?科学能解释我们从哪里来,到哪里去的基本哲学问题吗?科学是我们认知未来的一种方法,它对于宇宙的认知任重道远。

    资本主义的道统是追求资本,它的野蛮令西方智者们痛彻心扉,西方智者在反思资本主义的局限性,追求资本必然造成两极分化,人性泯灭,世界动荡。

    世界是紧密一体的,东方智者也应该为人类的未来贡献智慧。华夏帝国是希望之星,只是,帝国要经历艰苦的磨难。大明帝国正在经历生存的艰难,帝国统治精英们连封建制度都无法支撑,灾难不可避免。

    朋友们,西方大陆上海洋上正在进行战争,东方大明帝国也要经历生死考验,世界是动荡的,我们身处华夏帝国涅盘重生之前的炼狱过程,在思想和肉体同时经受烈火焚烧,银河只能说,前途是光明的,过程是死去活来时间长久的。”

    徐安生道;“银河,帝国百姓勤劳,只要统治者调整管理制度,帝国会度过难关。经历生死炼狱有些严重吧?”

    李银河苦笑道;“徐先生,如果统治者不愿意主动调整政策呢,如果精英们没有能力应对变化呢?”

    “银河,那就改朝换代了。”

    “徐先生,如果是后金奴隶主们成为管理者呢?他们的价值观是维护奴隶主的权利,中华民族将遭遇最艰难的生活处境,广大百姓就是奴隶,别说追求星辰了,成为贵族的奴才就是价值追求。

    奴隶社会,百姓最好跪着,世界在飞速发展,我们在被迫跪着。奴隶社会不需要思想,有了思想最好活埋。其实封建社会资本社会统治者依旧希望百姓跪着。

    民可使由之,不可使知之。愚民思想已经不能适应飞速交融的新的社会制度。

    徐先生,您最好推演一下社会发展的进程。如果我们自己跪着,身边还有一群彼得,我们是不是要经历炼狱?”

    徐安生神情凝重道;“安生通过查阅资料,认为海洋对未来的王朝发展至关重要。西人已经深耕海洋几百年了,他们正在依托科学体系构建海洋文明,也可以说追求海洋财富。

    太可怕了,无数国家在开辟海路,我们却跪着,跪久了,哪里能够挺直身躯仰望星空。中华民族文化的核心是慈悲,跪久了,价值就是从奴隶升华到奴才,哪里会关注人道未来,哪里会关注民生民主。

    目前的儒家学说是适应封建社会生产关系的学说,主流理学更是儒家学说的倒退,充满腐臭,一群扒灰的伪文棍居然混入文庙,呜


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