们只会更加的去关心和爱他们，无论子女们做了什么错事，甚至是伤害了父母，父母们总是无条件的原谅，包容他们的所有缺点。他们对子女的爱也从来不会因为时间的流逝而改变。而大爱之境的爱不是只针对爱某个人或某些人的，而是对所有的人无论男人女人，好人坏人。它都像是父母对待子女一样去爱。所谓大爱无疆，大爱之境也不是只爱人类，它爱一切的生灵，爱这天，爱这地，爱一切宇宙万物。金也为这种大爱无疆的情怀深深折服。
金退出了老子的思想意识，他长长的舒了一口气，或许是被大爱之境所感染，他再观察灵体内的那些人性符号，感觉它们就像是自己的一部分，缺少任何一个都不完美。事实上金灵体内的人性符号确实是他的本心本性。自从他接受自己已经死亡的那一刻起，他就很自然的将自己人类身份放下，心态上也越来越超然物外，不知不觉中也让他生前的人性部分逐渐消弭。而这次体验人生百味，将他的本心本性全部唤醒找回，以符号的形态呈现。不过显然这些人性和自己现在的状态非常的不协调，的确对他的修行造成了不少的困恼。但即便如此金在感受了老子的大爱之境后，仍为自己失而复得这些人性感到无比庆幸。因为他明白了修行之路走到一个阶段，会遇到瓶颈，想要再进一步提升自我修为，所依靠的就不完全是智慧，悟性和知识信息了，还必须要有无比广阔，包囊一切的胸怀，和大爱无疆的心境。这是达到更高层次的必须条件。如果没有这种心态那怕再聪明，再修行十万年，获取所有地之道的知识信息，其修为也只是自我膨胀，不会突破那个瓶颈。这正是金之前在禅境中苦思冥想也没有找到答案的原因。因为他没有满足这个必须条件，而要满足这个条件修成大爱之境，自己灵体内的这些人性符号缺一不可。
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