地绕了半天，终于找到了存放文书的房间。
张魑找到县志后立刻潜入地下溜出了县衙，来到了客栈甘宁的房间，
它从地面上钻出来，双手将县志捧上，随即告退。
县志的装订有五六本之多，但每一页的字体都不小，非常适合辨认。他通过时间顺序来寻找一百多年前的县志记录，终于找到了这样一页条目，上面分明写着：
戊戌，六月，羌塘军攻破青铜关，攻入武威，鬼母教赤炼军驻于县城，杀龙泉寺庙八百僧人，捣毁历代高僧舍利塔，放火烧龙泉寺，使百年古刹毁于一旦。
后寺庙迁址重建，位于县城西侧，不复往日香火鼎盛。
一股熟悉的感觉涌上了心头，又是鬼母教，似乎整个凉州西部的灾难都跟他们脱离不了关系。有了鬼母教参与，甘宁就感觉这事再离奇恐怖，大概也能够接受了。
虽然县志上没有提及墓葬和白骨塔的事情，但可以肯定龙泉山就是龙泉寺的原址，至于原址被谁改为墓葬，县志上的记载也丝毫没有提及。
他又翻看了一下县志后面的记载，倒没有什么出奇之处，朝廷三个月后便派出军队将攻占武威的羌塘军消灭，收复了整个武威，驻扎在北浪县的赤炼军是被消灭，还是撤退了出去也不得而知。
县志后面的内容里，频频记载着龙泉寺僧人圆寂的事情，很值得人关注。
这些县志里的文字带给甘宁的信息，已经还原了整个事件大概的轮廓，剩下的秘密只有进入那墓葬中消灭骨魈，才能够全部知晓。
但他总感觉事情没有那么简单，总有些地方不对劲。从他今日进入县城，就能感觉到这古浪县百姓的面部风貌，与凉州其它地方的百姓完全迥异，到底是什么造成的，他心中隐约已经有了答案。
甘宁突然来了灵感，将县志从羌塘军进攻武威之前进行翻阅，寻找其中的玄机。
还真让他找到了许多差异，县志上会记载本县活着超过百岁的老人，并且称之为人瑞。
在羌塘军进攻武威之前的一百多年记载中，会频频出现关于百岁老人的记载，详细记录他们在何时逝世，享年一百零几岁。这些百岁老人记载的时间相隔最多不超过十年，所以在赤炼军进入古浪县的前一百年里，共出现过十九位百岁老人。
甘宁接着翻阅羌塘军攻入武威，赤炼军火烧龙泉寺庙之后这一百年里的县志记载，果然关于人瑞的记录就消失了，整个北浪县到今天为止没有出现过一个人瑞。
负责县志记录的主簿难道就没有发现这其中的异样吗？北浪县的县令们也没有在意过吗？出现人瑞可是他们向上级和朝廷表功的方式。这些过往的谜团已经尘封在历史中不得而知，可叹今日北浪县百姓依然不自觉地陷入这短寿的陷阱中。
甘宁扔下县志，决定明日凌晨就出发，去龙泉山看看这骨魈到底是怎么回事。
当天色还昏暗未明时，甘宁便背着包裹从县城出发，一路行进十几里到天亮，便看见了那北浪县境内最高的山脉龙泉山。这是一座半弯月形状的山脉，山顶上树木郁郁葱葱，绿荫成片。
而山下的那座大墓，也就是龙泉寺的旧址所在，正好被整座山三面包围，正对着山下一片草滩地。
如果请精通风水的高人过来，一定能把这山这墓地地势分析得透透彻彻，也能讲明白为什么北浪县得百姓们会整体提前衰老，而他现在只能将这一切解释为玄学。
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