也不知道这饼流能够持续多久，对于我来说，当然是一件非常兴奋的事情。
因为这个饼流是我引发的。
只是，以后在卖饼这条路上，我已经赚不到钱了。
但，也无所谓，反正我的钱也赚得差不多，只要欲望不过于膨胀，这些积蓄足够我吃穿，买大宅子，过得足够宽裕。
还有，使我高兴的是，这些饼铺开了市场，开枝散叶，丰富了人们的生活，使人们有了更多选择。
我这无形中也算做了一次贡献！
饼热一直在持续，很多人都从中得到了收益。
只是随着时间推移，好事变成了坏事。
而推动这些变化因素的始作俑者就是跟饼有直接关系的人。
这种不好现象还是从军营里开始。
说白了，催生饼热也是军营士兵，毁灭的也是军营士兵。
不知道从什么时段开始，军营里传来不好听的声音。
炒热的“行军饼”变成了“回魂饼”，“上路饼”！
这种不好听的声音立刻在军营里蔓延开。
军营里，很多士兵放假，逛街归来，身边的士兵们总是在问：“有没有买回魂饼呀？”
或者“有没有买上路饼回来！”
这个味道开始在变质了......
首先，从浅表的字面上去理解，那也没什么。
“回魂饼”无非就是打仗的时候，吃了饼，能使自己心里慌乱平静下来，身上的魂魄都好好依附着，心安。
上路饼意思跟行军饼差不多，无非就是吃饱了去打仗，或在行军路上吃。
可换个角度，往深里想，就有点细思极恐，耐人寻味！
其实，这也是士兵们真实的想法，没必要遮遮掩掩。
“回魂饼”就是吃了这个饼，人战死了，魂会自己找回来。
“上路饼”更好理解。
就是：吃完这些饼，好上路......
说白了就是：这饼是上路饭，吃了就去死！
扯上，魂...死...
这...没办法了，有的人总能出其不意，说出一些话把美好事物破坏掉。
而且，还有很多无知的人被带动着，跟随着，影响着。
民间开始出现很多居民买饼去祭祀先人！
坟前堆放着一叠一叠白花花的饼......
有了“回魂饼”“上路饼”这样的说辞混淆，加上坟前的那些堆叠，大环境受到影响，买的人随之减少，镇上饼的销量也大不如前。
事情在变化，最想不到的是，这种事情转了一圈，回到了源头。
目标指向我......
镇上好多人都在流传：“最开始做“行军饼”的人就是军营里的。”
看吧！指向我了。
出了这样的事，军营肯定会组织人员盘查。
首先，楚国是一个很迷信的国家，对于这些“鬼”“魂”之类的言辞特别敏感。
事态好的时候，都其乐融融。
可，事态坏了，还朝着“鬼”“魂”的方向飘。
这事态就变得严重了。
就像是：“你做出饼就是为了让士兵们吃了以后去死？”
或者：“你把饼做出来诅咒楚国，安的是什么心思！”
还有一个就是：军营是国家最前沿，士兵为阳，在这个以征战为主流的大环境中，军营里的每一个动作，所做的每一件事，都会变成国家大事。
全国居民都眼睁睁看着的。
做好了全国同喜，做不好全国同
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