们说：“坚持就是胜利！”
经过浴血奋战，北狄被平定。
周边各国看到齐国的强大实力，纷纷表示顺从。
某国国君对使者说：“快去向齐国示好，不可得罪。”
使者遵命前往齐国。
公元前651年，齐桓公在葵丘举行会盟。
在会盟前夕，各诸侯纷纷抵达葵丘。
诸侯甲与诸侯乙交流：“此次会盟，不知齐桓公有何打算。”
诸侯乙说：“想必是为了巩固联盟，共商大事。”
会盟开始，齐桓公登上高台。
齐桓公说：“今日召集诸位，是为了共尊周天子，维护天下和平。”
诸侯们齐声响应：“愿听齐王号令。”
随后，书写盟誓，各诸侯纷纷签字。
在会盟过程中，诸侯们交流着各自的情况。
诸侯丙对诸侯丁说：“近来国内还算安定，多亏了齐国的引领。”
诸侯丁说：“是啊，希望这种局面能长久保持。”
周天子特派大夫宰孔送来祭祀肉品。
宰孔对齐桓公说：“周天子特命您不用下拜接受赏赐。”
齐桓公却恭敬地说：“不可，周礼不可废。”
然后下拜接受赏赐。
各诸侯见此，对齐桓公的敬重之情更甚。
诸侯戊说：“齐桓公尊王守礼，实乃诸侯楷模。”
诸侯己说：“跟着齐桓公，天下定能太平。”
会盟结束后，各诸侯满怀信心地返回各自国家。
会盟结束后，齐桓公对于周天子特赐不用下拜之事有所犹豫。
在营帐中，齐桓公与管仲商议。
齐桓公说：“周天子特赐我不用下拜，我若真不下拜，是否可行？”
管仲连忙说道：“大王，不可。虽有特赐，但下拜乃礼之所在，拜谢赏赐可安周天子之心。”
齐桓公疑惑地问：“若我下拜，是否会让周天子觉得我过于谦卑？”
管仲回答：“大王，此举并非谦卑，而是彰显您对周礼的尊重，让周天子看到您的忠诚。”
齐桓公又道：“那其他诸侯会如何看待？”
管仲说：“各诸侯定会称颂大王顺于礼节，更增对齐国的敬重。”
齐桓公思考片刻后，说道：“好，就依你所言。”
当齐桓公拜谢赏赐时，各诸侯皆在旁观看。
诸侯甲感叹道：“齐桓公如此守礼，实乃贤明之主。”
诸侯乙也说道：“齐国能有此君，难怪强盛。”
此后，齐桓公的威望在诸侯中更加崇高。
公元前645年，齐国的王宫笼罩在一片沉重的气氛中。管仲病重，卧床不起。
齐桓公焦急地来到管仲的病榻前。
齐桓公关切地问：“仲父，您的病情如何？”
管仲虚弱地回答：“大王，臣怕是时日无多了。”
齐桓公眼中含泪：“仲父，齐国不能没有您啊。”
管仲吃力地说：“大王，臣走后，您要继续秉持正道，任用贤能……”
在接下来的日子里，许多大臣也前来探望管仲。
大臣甲说：“管仲大人，您一定要好起来。”
管仲摇摇头：“我已无力回天，望你们辅佐大王，让齐国昌盛。”
大臣乙问道：“大人，对于未来的国策，您还有何嘱托？”
管仲艰难地说：“不可骄奢淫逸，要关注民生……”
不久后，管仲逝世。
齐桓公悲痛欲绝：“仲父离去，如断我一臂！”
齐国百姓也为管仲的离世而哀伤。
百姓甲说：“管仲大人走了，齐国的损失啊。”
百姓乙说：“他为齐国做了太多，我们永远怀念他。”
管仲的葬礼隆重举行，他被葬于临淄西牛山之阿（今山东省淄博市临淄区牛山北麓）。
人们纷纷前来祭奠，缅怀他的功绩。
【后世评价】:
管仲去世后，后世尊称为“管子”，被誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏文明保护者”“华夏第一相”。
【功绩】:
- 政治改革：重组行政区域，强化中央集权。他将“国”划分成21个乡，其中工乡3个、商乡3个、士乡15个，再将农村划分为五属，由五个大夫、五个正官分管。地方各级官吏由国君直接任免，统一执行国君政令。
- 经济改革：实施“相地而衰征”，根据土地的好坏不同来征收不等的赋税，使赋税负担趋于合理，提高了人民的生产积极性，进一步提升了齐国经济实力。
- 军事改革：将行政区域与军事管理统一起来，士乡平时是行政区域，战时便是军队，寓兵于民，军政合一，形成了一支具有强大战斗力的队伍。
- 外交政策：主张“尊王攘夷、重礼相赠”，以“尊王攘夷”为口号，帮助周王室平定各地诸侯，树立齐国威信。在面对山戎和狄人入侵时，与各诸侯国合盟，共同抵抗入侵。缓和与诸侯国之间的关系，划清疆界，归还先前侵占他国的土地。
- 拯救华夏文明：当时中原之外的少数民族对中原构成威胁，管仲提出“尊王攘夷”，其中“攘夷”就是联合中原各国共同抵抗少数民族的侵扰。
在管仲的领导下，齐国多次帮助其他诸侯国抵御北方少数民族的进攻，保护了中原文明免受少数民族的冲击。
孔子对管仲的评价颇高，称其“九合诸侯，一匡天下”，认为如果没有管仲，大家可能会是“披头散发，衣襟开在左边”的样子。
但孔子也批判管仲的奢侈和不懂礼节，指出管仲有三处府邸，不懂得节俭，且与国君享受同等礼遇，不懂得君臣有别。
司马迁在《史记·卷六十二·管晏列传》中评价管仲是世人所说的贤臣。
房玄龄在《晋书·列传》中认为管仲躬行仁义。
刘勰在《文心雕龙·程器第四十九》中表示古代的将相虽有毛病，但像子夏、浚冲等并未受其影响，而管仲、吴起等人虽有瑕疵，其功绩依然值得肯定。
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