夜静，刘恒宇找了一个没人的地方，取出白日里文钊借给他的那个小本子，又从怀中取出几张杂页对比起来。
原来经文藏在书中这事刘恒宇早已悉知，他却私藏这残页没有告诉任何人，上次学校闹贼，这贼确实是为这经文而来，但是扑了一空，文钊以为这经文被偷，其实不然，而是早就被刘恒宇收藏了起来。
刘恒宇并未告诉文钊这事，全是因为不想他学这功夫超过自己。而这几日见文钊功力大增，更是嫉妒心有加。刘恒宇把小本子上的字和自己手中的杂页互对，竟然又合出一页完整的残页，加上之前自己拼合的，手中已有五页完整的经文。之前刘恒宇在中庆市医院，已经向医院的腊味爱医生请教了这经文的内容。
当时秦大通住院的时候，刘恒宇偶然间看到这医生在练书法，所写的字和这经文上的雷同，就上前请教。原来这经文是用金文所书，由于在殷商时代，人们将文字刻在铜器上记录保存，这字又叫钟鼎文，但自秦始皇统一六国，规范文字使用，在《礼记·中庸》中有记‘今天下，车同轨，书同文，行同伦。’这金文此后鲜有人用，而到北宋年间识得这文字的人甚少，童贯为不叫人偷学这经文，就以金文行书。秦大通，乌必乐图和腊味爱医生都会大篆，和金文相仿，故此大致认得这上面的内容。
而这杂页中的《内经》本是用汉字所写，但童贯为着《葵花秘籍》而深究人体经脉和五脏五行之术，只手抄了《素问》篇的经络和《灵枢》篇的腧穴，针具和刺法内容，皆用金文所书。腊味爱看到《内经》中的针灸之法，就惊叹其妙，又根据刘恒宇拼合的经文，加以研究，有史记载，腊味爱受金文中象形文字的启发，以甲骨文的形式对《内经》重新进行译示，流传至今。
刘恒宇手中的四张有两张是《易筋经》的残页，两张是《内经》的内容，而还有一张就是《葵花秘籍》中的药篇，尽是些炼丹制药的法子，曾经乌必乐图以为药篇已经失传，其实不然。但刘恒宇以为这药篇和内经都些望闻问切之事，就归为同本古籍，皆与练功无关，便搁置在一旁，不去理会了。
见四处无人，刘恒宇就按着这经文上所写的练了起来，之前他对文钊所说的话并未怀疑，就是因为自己也有此般奇遇，只是不知道这内功是易筋经，也没有练功的法门。后经文钊指点，就明白了这经文中所记载的吐纳之法，但效果却没有文钊说的那般好，更没有盛林那种克己不住的感觉。文钊心灰意冷，就把经文收了起来，觉得自己悟性不如文钊，内心开始萌发恨意。
而此时文钊和乌必乐图在破庙中。乌必乐图倒在文钊怀里，被文钊一把推开，乌必乐图从地上爬起来，扑打了一下身上的泥土，说道：“文哥哥果然厉害，我虽然习了这掌，但不懂拳脚武功，再厉害的掌打不到你也是没用，要不然你就让着我，叫我在你身上打几掌，给我撒撒闷气也好。”
文钊知道这掌法是秦大通所授，必然不是普通的功夫，如果真打在身上，就算不死也是断筋折骨，就连忙摆手，说道：“女侠饶命，你这掌我受不起。”
乌必乐图娇嗔道：“你不叫我打，我怎知这掌法厉害？”
文钊见这‘弟弟’又开始耍小脾气，就走到她身边，用手拍了拍她的脑袋，说道：“我和你交手才知道你内力不弱，打出的这掌也绝非一般，要是真被你打到我定是躺着起不来了。”
乌必乐图轻道：“你这男人真无趣，听不出我说的是开玩笑的话。”
文钊道：“弟弟不懂拳法又如何，你这掌法练的好，练拳更是容易的紧。”
在一旁的秦大通听了就说道：“文兄弟说的是，倒不如我把这空明拳后三十六式也教给你，乐图兄弟一起跟着学，看你们谁学得快。”
文钊听秦大通要教他后三十六式，就喜不自胜，说道：“如果秦大哥能把空明拳尽数传给我，就算叫弟弟打上两掌也值得。”
听这话，乌必乐图就羞在一旁，用手打了他两下。文钊次牙咧嘴，口中直哎呦，但心中甚喜，不露于色，两人似在打情骂俏，秦大通看在一旁，心里却不明，两个大男人为何在这里腻腻歪歪。
而文钊高兴全是因为学拳的缘故，与乌必乐图并无关系。
秦大通问道：“文兄弟，你今日有没有给我带来泡泡，带来了才能学拳。”
这时文钊才想起来昨日秦大通确实说过要拿泡泡，只是不知道泡泡是何物，又怎么能拿来。乌必乐图一听就懂了，便上前抓住秦大通怒道：“我文哥哥要学拳，你居然要玩具做以交换，如果这样那以后我不带你去蹭饭吃了，也不会把家中那个凸面镜给你玩。”
秦大通见惹恼了乌必乐图就连忙哄道：“乐图兄弟我教拳还不成么，你可千万别不理我。”
文钊听这两人说话莫名其妙，但心里佩服乌必乐图，仅仅几日就把秦大哥拿捏得死死的。
秦大通起身出拳，环身一周，配合身法，打出了一招‘空地坐佛’；又一跃而起，伸出直臂，虚晃一下，躬身下摆，这招叫‘空山见人’；接着双手连续侧摆，转身出拳，使出‘妙手空空’。秦大通连续打了几十招，每招都是以空而明，较前三十六式，变化更为复杂。
秦大通说道：“文兄弟，我昨日教你的你是否还记得？”
文钊把昨日打的又打了一遍，果然丝毫不差，记得当初楚燕教文钊太极拳的时候，他打的也是丝毫不差，但秦大通却说道：“这拳路要记，但不能记得过死板，实以空朦洞松、风通容梦、冲穷中弄、童庸弓虫而演化出来的七十二路空明拳其本身都包含在这十六字诀里面。”
秦大通又道：“空为虚洞为明，松就是出拳劲道要虚；虫是身子柔软如虫；朦是拳招糊里糊涂，不可太过清楚。”
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