事情，向我诉苦长达四个小时。我后来笑着对她说：“如果知道我遭遇的苦难，我想，您大约就不会这么难过了。”
但我根本不会向她诉苦，毕竟，我们的苦，她完全不可能理解。因为她所面对的各种苦，和我所面对的各种苦，已经不是完全一样的苦了。
我发现，当我研究和学习与佛教有关的文献资料之后，发现了一个特别有趣的现象，那就是，所有的人其实都挺苦的，只是有些人的苦是那种一般人看得见的苦，有些人的苦是一般人看不见摸不着的那种苦罢了。
越往上行走，那种看不见摸不着的苦越多。而那种苦，很多是不能言说的苦，因此，也难以向旁人提及。《史记》中记载了一个故事，这个故事中讲的是卫灵公和他的男宠弥子瑕之间的故事。卫灵公一开始的时候纵容弥子瑕，因此，在弥子瑕偷偷用卫灵公的车子回家探望自己的母亲，卫灵公为了保护他，避免他被按照法律砍断脚，于是说道：“弥子瑕是因为母亲生病而出去，很有孝心啊。”弥子瑕由此获免。后来，弥子瑕在吃桃子的时候，发现一个桃子很甜，于是告诉卫灵公桃子很甜，并将剩下的半个桃子给了卫灵公。卫灵公也向所有人感慨：“弥子瑕是多么爱我啊，竟然将好吃的桃子剩下的一半都要留给我。”
卫灵公苦吗？他很苦。否则他不会宠爱弥子瑕。但是，弥子瑕也无法解决卫灵公心中的苦闷，事实上，无论是弥子瑕去看望他母亲而触犯了法律，还是弥子瑕将吃剩的桃子给卫灵公，都在让卫灵公感到烦闷。卫灵公可不缺好吃的桃子，卫灵公更不愿意弥子瑕这个本来是用来给自己提供情绪价值的人还要他来解决一大堆麻烦事。正因为如此，当弥子瑕让卫灵公忍受不了的时候，卫灵公说：“这人本来就曾假托君命，私自驾我的车子，还曾经把吃剩的桃子给我吃，可恶至极。”
很多人没有理解卫灵公为什么前后对一件事情两种不同的表达，甚至由此否定卫灵公。实际上，人们没有认识清楚弥子瑕在卫灵公身边的价值是情绪价值，卫灵公能够容忍弥子瑕的缺点仅是因为弥子瑕的价值暂时还算可以。
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