灭法国，和光同尘
在那漫长的取经之路上，唐僧师徒四人一路披荆斩棘。这一日，来到了一处神秘之地。
唐僧骑在白龙马上，他那慈悲的面容上带着些许疲惫，但双眸中依旧透着对佛法的执着与坚定。他心中暗暗思忖着：“不知这一路还有多少磨难，但我定要取得真经，普度众生。”他轻轻抚摸着缰绳，目光望向远方，仿佛能看到那遥远的灵山在向他召唤。
孙悟空一个筋斗翻到了前面，他火眼金睛滴溜溜地转动着，警惕地观察着四周的动静。他心中暗道：“这地方看着有些古怪，俺老孙可得小心着点儿，莫让那些妖魔鬼怪趁机伤了师父。”他双手紧握金箍棒，那金箍棒在阳光下闪耀着寒光，仿佛随时准备与敌人展开一场激战。
猪八戒则是甩着大耳朵，嘟囔着说道：“这一路走得俺老猪肚子都饿瘪了，啥时候能找个地方歇歇脚，吃点东西也好啊。”他一边说着，一边用鼻子在空气中嗅来嗅去，希望能闻到一些食物的香气。
沙僧默默地挑着担子，他那憨厚的脸上写满了沉稳。他心想：“大师兄和二师兄都各有本事，我只要照顾好师父，保护好行李，便是尽到了自己的本分。”他的脚步沉稳而有力，一步一步地跟在队伍后面。
突然，他们发现前方有一座神秘的寺庙。
唐僧双眼一亮，说道：“徒儿们，前方有寺庙，我们不妨前去借宿一晚，也好向寺中的僧人请教佛法。”
孙悟空皱了皱眉头，说道：“师父，这寺庙看着有些蹊跷，俺老孙怕有妖怪作祟。”
猪八戒一听，连忙说道：“哎呀，大师兄，你别疑神疑鬼的了。就算有妖怪，咱也不怕，有你和俺老猪在呢。”
沙僧在一旁说道：“大师兄说得有道理，还是小心为妙。”
唐僧说道：“不管如何，我们先去看看，若是寺庙中的僧人愿意收留我们，我们便借宿一晚。”
于是，师徒四人朝着寺庙走去。
进入寺庙后，唐僧双手合十，恭敬地向寺中的僧人行礼，说道：“阿弥陀佛，我们是从东土大唐而来前往西天取经的僧人，路过此地，希望能在贵寺借宿一晚。”
寺中的僧人看着他们，眼中闪过一丝不易察觉的异样，但还是客气地说道：“原来是大唐来的高僧，欢迎欢迎，请随我来。”
孙悟空的火眼金睛紧紧地盯着那僧人，心中的疑虑更重了，他暗暗想道：“这和尚肯定有问题，俺老孙得盯紧点儿。”他悄悄地拉了拉唐僧的衣角，小声说道：“师父，小心有诈。”
唐僧微微点了点头，但还是跟着僧人走进了寺庙的内院。
在丹道的境界之中，倘若能领悟到万法皆空的道理，心中不存丝毫执着，那么便能够知晓大义所在。人生原本就蕴含着那圆觉妙体，在最纯粹的状态下，并没有人我之分。然而，自从有了各种法的建立，人我之间便有了界限与分别。当我没有法的时候，他人就会用法来磨灭我那本无的状态；而当他人有法的时候，我就可以用法去破除他人之法。唯有当人我双方都不执着于法的时候，那自然之体才能圆满成就，这才是真正的大觉境界。
对于这修行之道来说，把知见当作那奇妙的法门，以寂静作为纯正的滋味，将慧思当作护身的甲盾，把慧断视为锋利的剑矛。凭借这些去攻破内心魔障的坚固堡垒，捣毁外界贼寇的坚实阵营，镇压安抚那些邪杂的念头，解开束缚自身的牢笼枷锁。深深明白这形体物质不能够长久留存，而那真正的灵性却可以历经万劫而永远存在。要知道那变化的都是无常的，而能够长存的关键就在于自身罢了。
这丹道的真谛，原本就不是可以用法来言说的，原本也不是可以凭借教义来传授的。正所谓“圆陀陀，赤洒洒，不立一丝毫”。但是在这其中却有着那脚踏实地的根基，如果只是随风倒舵，一味地迷茫飘荡，这在佛家中被称为“茫荡空”，仍然是陷入那陷空山无底洞般的困境局面。“可与立，未可与权。”这意味着必须能够站稳脚跟，然后才可以谈论权变。一开始就说“三藏固守元阳，脱离了无底妖洞，随行者投西前进”，这便是脚跟已经踏实，可以立足的时候。即便如此，却也还未达到完美的境界。
所以接下来忽然出现一位老母高声喊道：“和尚，不要走了！再往西去都是死路！”这其实是大士以慈悲之心渡化世人，当头一棒似的，拦住了前行的道路，表明这并非是和光混俗、随方逐圆那般简单，有些地方一步都不能通行。你看那灭法国就在眼前，说出了那万僧愿，要杀够无名的和尚，只等有名的凑够一万，这分明是在指明万法皆空的影子。三藏便思考着找条方便的路绕过去，老母笑着说：“转不过去！转不过去！”这一笑之中，值得欣喜的是没有直接莽撞前行，可笑的是那辗转之中出现了差错。这就需要从那正中的道路前行，自然就会有方便的法门可以让其经历过去；千万不要走入那旁门左道，错了前行的方向。所以又急忙连连出声拦住。因为权变并非是违反常规而行事，而是在那正经的道路上权衡轻重，委婉地保持一心而不直接莽撞，一定要到取得真经之后才能停止。自汉代以来，没有人能
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
最新网址：xiashukan.com