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    第16章 香火与传承 (第1/2页)

    你好,姜子澄,厨子,第七宇宙巴别塔长老。按你们的叫法是巴别塔,按我们自己的叫法“天庭,厨神”。

    虽然我们的宇宙人口众多但基本都是手无缚鸡之力的凡人,先辈们却发现了“香火之力”这一产生自人们信仰的力量,这种力量会随着人们对于某一概念与某个生命体之间联系的确信,并伴随着某种特殊的思想状态融入这一生命体,并使其获得这一概念的相关能力,虽然这部分能力来自于人们对这一概念的的通常解读,但当与这个概念相连的生命体将“香火之力”彻底凝结固化之后可以反向将这一概念的解读灌输给凡人。通俗的来讲便是“神谕”是神主动强化自己的手段。

    最初的众神大多是一些山水之间的野兽,例如“海洋与天空之神—鲲鹏”,他最开始不过是一只喜欢围着渔船游泳的鲸鱼,被远古之民认为是在护佑渔船,所以被冠以海神之名,最初的“天空之神”还在被各种鸟类之间争夺之时,他就用海神的权柄改变了自己这一生命体的概念然后降下“神谕”成为了“海洋与天空之神—鲲鹏”,这些野兽成神被称作“先天之灵”,有趣的是这些“先天之灵”纷纷选择降下子嗣,那些类似人形态的子嗣,数量庞大,纷纷自成一族,而那些继承了原身的兽形的子嗣则出生就有着强大的力量,可数量却极为稀少,被称为兽主。人族作为最初也是最完美的人形则被称为了先民。

    “先天之灵”大多与自然相关。先民成神,则大多与技艺相关,比如“武艺与教化之神—孔岳”比如我的父亲最初的“厨神”我的生活远没有那么波折,父亲是先民的神,在凡民还没有发现统御国家也可成神之前,的某段时间里为了获取更强的“概念”神明之间互相猎杀的那些日子,父亲作为一个没什么战斗力的厨神基本不受关注,他却用神谕不停的强大着自己,“五行生克,庖丁


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