“可是你不是也跟我说过不能自己那套标准去强求别人吗？怎么轮到你就开始双标了呢？”雪之下说道。
江离其实也知道，对于比企谷这种不善言辞的男生，他有着压倒性的优势。
相比于比企谷只能借助家里的书籍阅读，他的求知旅途可谓是畅通无阻。
凡是他所好奇的，不管是几百万一台的钢琴，还是上千万的跑车，他都可以在第二天收到。江离可以在肆无忌惮的在机械师的帮助下把车子拆成零件再复原，也可以读到书中不了解的地方，直接一个电话过去，询问这本书的作者，译者。
或许他讨厌的并不是父亲不爱着母亲。江离明白，感情不是简单给自己做个定论就可以一刀两断的东西。
而是最后那两个爱着他的女人，父亲最后一个都保护不了。
“我承认我的言辞过于激烈，没有考虑到对方只是个学生的事实。”江离思考了一阵道。
但是他不会承认他心中隐藏的东西是错的。
“这么说你觉得你有失言的地方了？”雪之下轻快的问道。
“可以这么认为。”
拥有被射杀觉悟的人才有资格开枪，能接受被自我审判的人才能审判别人。
除非愿意自己的准则变为普遍规律，否则你不应该行动。此乃康德的绝对命令。
“真厉害，能认真承认错误的人就是好孩子。”
江离在九州的时候很少有机会能听到这种肉麻的话，他获得最多的不过长辈们欣慰的眼神。霓虹人似乎很擅长说一些露骨的称赞。
“不对，不对劲啊，哥们。”江离双手十指交叉放于鼻子下方，“我为什么会因为你的表扬感到高兴呢？甚至于在你回答前，产生了某种朦朦胧胧期待的冲动。”
雪之下看着他离开座位，赤着脚在她周围来回踱步。
他在雪之下安慰他的时候确实产生了喜悦的情绪，那反推回来，在他说话的时候，必然期待着雪之下能给予他令他满意的回答。如果再往前推呢？教雪之下用菜刀，拉着雪之下跑到车站，跟比企谷辩论，这岂不是简直跟在喜欢的女人面前争宠一样了吗？
“那你想明白没有？”雪之下转过头来，眨了眨靛蓝色的眼睛。
她的手机放在她背后的餐桌上，添加延长线后，与餐桌的边缘呈现出70度的夹角。
江离之前送给她的戒指，此刻串了一条绳子，挂在雪之下的手机上。
“事已至此，先吃饭吧。”江离抿了抿嘴，苦涩的说道。
...
“说起康德，那就不得不提到他提出的理性，reason。或者说在康德语境里是Vernunft 。并以此区别了唯有理性才是真正的自由。所谓的理性，是指先验的，使个体能够超越感性经验和个人欲望，进行更高层次的思考。当然这也是后世批判他过于神话理性，并将其作为区别人类和其他动物区别的依据。像尼采和叔本华，就从权力意志和生存意志从人的本能批判了康德的理性。不过我认为，具备自我表演性质的性质实际上是一种拙劣的生存意志，因为这种行为是为了满足社会对自我的评价，换言之，依旧是外部验证而不是出于本能的自我超越。”
“那黑格尔的绝对精神和康德的纯粹理性有什么关系？”雪之下冷不丁问道。
对于雪之下来说现在江离说的话简直和听天书一样。
江离的家庭习惯远远比她们家开放，恐怕他在家吃饭也是滔滔不绝和别人阐述自己的观点，要不就是在看书。
别人的桌上摆的是花，而江离的则是书。
她早该在江离报菜名时就预料到这顿饭代价不孝，命运早已在冥冥中为此标记好了价格。
“雪乃，你简直是个天才。”
雪之下见江离兴奋地瞪大眼睛和她说道。
在霓虹，一一般地恭维都是场面话。雪之下一看江离地表情就知道他是认真地，随着而来地，就是变本加厉地念经。
“无法否认的一点是，康德对于理性的崇拜，批判了功利主义，维护了人类个体的道德和尊严。但黑格尔同时也指出，康德的纯粹理性是空洞的抽象。他的问题在于他将知识分为了物自
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